Prefácio: Eu venho de Daian

A República do Grande Yan ergue-se orgulhosa no hemisfério oriental do planeta azul, sobre o vasto continente de Shenzhou, abrangendo uma área total de 36,5 milhões de quilômetros quadrados. Sua civilização conta com mais de vinte mil anos de história ininterrupta. Reza a lenda que, há dois milênios, um deus chamado Yan fundou o primeiro Estado nesta terra, liderando o povo de Yan, que assim passou a ser chamado. Desde então, guerras e mudanças de dinastias sacudiram a região, porém, não importa quantas vezes os regimes mudaram ou quantas invasões estrangeiras ocorreram, no fim, sempre o povo de Yan prevaleceu e governou estas terras. No processo de fusão étnica resultante dessas guerras, inúmeros outros povos e tribos vieram a se unir ao povo de Yan, dando origem, ao longo dos séculos, à atual República do Grande Yan, composta por 126 etnias. Este é o segundo maior país em território do planeta azul, a terceira maior potência econômica e militar, conhecido no exterior como o “Império do Grande Yan”.

No dia 1º de maio de 2023, feriado do Dia do Trabalho na República do Grande Yan, com cinco dias de descanso, localizamo-nos na cidade de Jiedong, província de Tiannan. Tiannan foi elevada a província em 1667 da era comum, em decorrência da divisão da antiga província de Jiangnan em leste e oeste, recebendo o nome da então capital, Tiananfu. Jiedong fica na região noroeste da província de Annam, sendo um importante entreposto comercial e portal de entrada no noroeste de Tiannan, situada na confluência dos corredores econômicos Jingjiu e Ponte Continental Eurasiática. Voltada para a zona econômica do Leste da China, centrada em Xangai, e apoiada no coração do território central, Jiedong é uma porta de entrada e saída vital entre o leste e o oeste, com amplo potencial de desenvolvimento. Na era Han Oriental, Wang Mang e Liu Xiu disputaram o poder por estas terras, deixando para a posteridade a famosa história “Wang Mang persegue Liu Xiu”, e a cidade de Guangwu tornou-se a única do país batizada com o nome póstumo de um imperador. Jiedong é berço de talentos e riquezas naturais, com muitos adeptos da coleção de caligrafias, pinturas, jade antigo, porcelanas, bronzes, moedas antigas e selos, embora sejam poucos os que se dedicam à coleção de pedras curiosas e ainda menos os que colecionam artefatos de pedra pré-históricos.

Em 5 de junho de 2011, o jornal Guangzhou Daily publicou no portal Dayang uma matéria intitulada “Machados de jadeíta do Neolítico: fraude sensacionalista?”. Para Huang Shaohua, o artigo abordava duas questões principais: primeiro, se ferramentas de jadeíta birmanesa já haviam sido encontradas em sítios arqueológicos chineses; segundo, se o polêmico machado de jadeíta de Yunnan teria realmente sido desenterrado em território nacional. O suposto machado de jadeíta foi descoberto no Grande Yan, mas não se descarta que tenha sido importado como matéria-prima nos últimos anos. Tanto na atualidade quanto no passado, até mesmo durante as dinastias Ming e Qing, é possível que ferramentas de jadeíta birmanesa tenham sido trazidas para o Grande Yan e confundidas com pedras brutas, visto que eram grosseiramente manufaturadas e seu valor arqueológico passava despercebido.

Em 2016, a quarta edição da revista “Avaliação e Apreciação de Antiguidades” publicou o artigo de Shaohua, “Breve análise da cultura pré-histórica da jadeíta”, destacando que a cultura brilhante da jadeíta é parte fundamental da civilização humana. O texto faz referência ao uso local da jadeíta em períodos neolíticos da Europa, entre civilizações indígenas das Américas e no Japão, analisando o desenvolvimento da jade antiga na China, bem como a situação das coleções populares, para aprofundar o estudo da cultura pré-histórica da jadeíta. O artigo ainda explora as características de calcificação e as direções de pesquisa dos instrumentos de jadeíta birmanesa pré-históricos.

Em 2017, na sexta edição da mesma revista, foi publicado “A partir dos vestígios: a existência possível de instrumentos de jadeíta birmanesa pré-históricos”, discutindo, com base nas marcas de uso, a possibilidade de tais artefatos terem realmente existido. O artigo propõe que, utilizando métodos de pesquisa chineses sobre artefatos de pedra e considerando escavações arqueológicas e pesquisas de campo em sítios birmaneses, seria possível identificar instrumentos de jadeíta pré-históricos fora dos sítios conhecidos, abrindo novos caminhos para a pesquisa.

Em outubro de 2018, a revista publicou “Breve análise comparativa entre pedras brutas e instrumentos de jadeíta”, no qual se examina as diferenças entre pedras brutas birmanesas e instrumentos manufaturados, comparando suas crostas originais e secundárias, formas e marcas de corte, comprovando assim a existência física dos artefatos de jadeíta birmanesa.

Em 2 de dezembro de 2020, a edição acadêmica do “Boletim de Colecionismo” apresentou o artigo “Investigação sobre instrumentos de jadeíta birmanesa pré-históricos”, com fotos de exemplares genuínos desse período cultural. Entre eles, destaca-se uma ferramenta do tipo pá com cabo, típica do período neolítico médio e tardio da Birmânia.

Em 27 de outubro de 2021, na sexta edição do “Boletim de Colecionismo”, foi publicado o estudo “Análise das formas de intemperismo em instrumentos de jadeíta birmanesa pré-históricos”, ampliando o escopo de pesquisa. O artigo traz a imagem de uma peça do tipo faca, com corte irregular. Especialistas em instrumentos de pedra, consultados sobre esta faca de jadeíta, concordaram unanimemente que se tratava de um artefato, apresentando técnicas de semi-polimento. Comerciantes de pedras brutas alegaram que seriam sobras do corte de pedras, não artefatos acabados. Sua falta de conhecimento sobre a história dos instrumentos de jadeíta e sobre a evolução das ferramentas humanas faz com que ignorem o valor arqueológico dessas peças, analisando apenas sob o prisma comercial.

Em 26 de janeiro de 2022, o “Boletim de Colecionismo” publicou o artigo “Breve análise teórica e prática da arqueologia dos instrumentos de jadeíta birmanesa”, marcando a consolidação da teoria arqueológica sobre tais artefatos. Os instrumentos pré-históricos de jadeíta birmanesa são considerados a joia da coroa da jadeíta, ancestrais dos produtos de jadeíta e “reis das ferramentas de pedra”, tema recorrente de pesquisas arqueológicas globais. O estudo e preservação desses instrumentos são desafios mundiais de longa data: como desvendar o uso de jadeíta birmanesa por povos primitivos, proteger esse patrimônio histórico e cultural da humanidade e evitar que artefatos preciosos sejam destruídos ao serem confundidos com pedras brutas e cortados ou reprocessados? A destruição irreversível desses objetos põe em risco a herança histórica e cultural, levando à extinção dos instrumentos de jadeíta birmanesa e relegando-os, em breve, ao esquecimento. Para as futuras gerações, essa cultura será uma página selada da história. É urgente aumentar a divulgação e a proteção desses artefatos, tomando como referência o uso pré-histórico da jadeíta em outros países, aliando-se ao estudo da jade antiga chinesa, instrumentos de pedra, características de intemperismo e coleções populares para uma análise abrangente da situação atual dos instrumentos de jadeíta birmanesa. Assim, mais pessoas poderão compreender sua existência, valor arqueológico e métodos básicos de identificação, garantindo a preservação dos instrumentos de jadeíta birmanesa do período pré-histórico.

No campo da pesquisa sobre instrumentos pré-históricos de jadeíta birmanesa, Huang Shaohua também se dedicava, nas horas vagas, ao estudo e à coleção de jade antiga e jade das eras dos Estados Combatentes e Han. Afinal, quem não coleciona jade antiga da China, mas se interessa por instrumentos de jadeíta estrangeiros, pode ser visto como alguém sem raízes na pesquisa. Como diz o ditado, grandes edifícios só se sustentam sobre bases sólidas: é preciso dominar o estudo do jade antigo para, a partir da análise do formato, material, uso, calcificação, manchas de água e de areia, compreender as características dos instrumentos pré-históricos de jadeíta e compará-los com as pedras brutas. Quando jovem, Shaohua colecionou um espelho de jade que, à primeira vista, julgou ser dos períodos Ming ou Qing, com apenas alguns séculos de antiguidade. Após consultar fontes e especialistas, descobriu tratar-se de um espelho com mais de dois mil anos de história.

O diretor Lu, tomado pela urgência, bateu com força na mesa e exclamou em voz alta: “Investiguem já! Informem imediatamente ao chefe da estação!” Com o pessoal correndo da sala de vigilância e telefones tocando sem parar, todos os funcionários do armazém de grãos de Qingdian foram mobilizados naquele dia. Três minutos depois, o primeiro a chegar foi o chefe Li, da delegacia de polícia de Qingdian, situada ao lado do armazém. Estava de plantão e, chegando ao local, imediatamente trancou as saídas do armazém, permitindo apenas a entrada. Ninguém podia sair, exceto em caso de emergência. Em seguida, inspecionou todos os silos e constatou que estavam completamente vazios, até mesmo os equipamentos haviam sumido sem deixar vestígios. Atônito, com as mãos trêmulas, ligou imediatamente para o diretor Wang da delegacia do condado. Wang, que pretendia visitar os pais naquele feriado, ao saber que mais de duzentos armazéns haviam tido o estoque evaporado, explodiu de raiva: “Li, você é ou não é do partido? Está me contando histórias de fadas? O que está tramando? Já ficou bêbado tão cedo?” Li, quase aos prantos, respondeu: “Diretor, aconteceu uma calamidade, uma calamidade! O armazém está vazio, já tranquei tudo e preciso que o senhor venha imediatamente!” Wang, conhecendo Li como um homem sempre ponderado e digno da função, equivalente à de vice-diretor, percebeu que a situação era grave. Imediatamente, acionou o escritório da delegacia: todos deveriam se dirigir ao armazém de Qingdian sem demora. Wang também informou, em caráter preliminar, o comitê do condado e o governo. Soube, nesse momento, que os responsáveis já haviam reportado o ocorrido ao Departamento Nacional de Grãos, ao Departamento de Grãos provincial, ao comitê do condado e à secretaria de grãos local, e que todos estavam a caminho do armazém.

Eu sou Huang Shaohua. Em 1º de maio de 2023, às 8h58, fui atingido por um raio na cidade de Qingdian.

Às 9h01, todos os estoques do armazém nacional de Qingdian haviam desaparecido.

Às 9h05, a delegacia de Qingdian lacrou todos os acessos do armazém nacional, bloqueando as estradas, permitindo apenas a entrada.

Às 9h36, a Delegacia de Polícia de Jiedong assumiu o controle do bloqueio das estradas do armazém.

Às 9h52, as lideranças do comitê e do governo do condado de Shenxi chegaram ao local.

Às 10h15, dirigentes municipais e representantes da polícia e do departamento de grãos chegaram ao armazém.

Às 10h47, o vice-governador da província de Yuzhou, responsável pelo setor de grãos, chegou com sua equipe.

Às 11h23, o vice-primeiro-ministro do Conselho de Estado da República do Grande Yan, junto de representantes do Ministério de Segurança Pública e do Departamento Nacional de Grãos, compareceu ao local.

Às 11h36, formou-se uma comissão de investigação liderada pelo vice-primeiro-ministro, composta por seis grupos e 152 membros, que realizou sua primeira reunião interna, distribuindo tarefas.

Às 11h57, os grupos iniciaram as investigações, com a obrigação de reportar a cada três horas e tratar imediatamente casos especiais.

Às 15h, ocorreu a primeira reunião da comissão nacional de investigação do caso do armazém de Qingdian. Foi relatado que, após análise técnica, não havia indícios de exclusão ou alteração dos registros de vigilância; nas estradas num raio de 30 quilômetros, os registros de veículos nos últimos dias (sete a trinta dias) não mostravam nenhuma anomalia em relação ao armazém; imagens de satélite não identificaram nada incomum nos últimos 30 dias, sendo possível, inclusive, ver claramente as placas dos caminhões que descarregaram cem toneladas de óleo de colza no dia 30 de abril, em dez grandes tanques, operação que levou mais de uma hora e cujo conteúdo também desapareceu. Dos 358 equipamentos do armazém, 82 que ficavam do lado de fora permaneciam ali; os outros 276, guardados nos galpões, sumiram junto com os grãos. Ainda foram perdidos dois depósitos de materiais de construção, com 30 toneladas de vergalhões (cada barra de 10 metros pesando 25 quilos, mais de 1.200 barras), além de mais de cinco mil ferramentas como pás, enxadas, forquilhas, martelos etc. Em resumo, tudo o que estava dentro do armazém, de todos os tamanhos, simplesmente desapareceu, não restando nem um rato.

Às 15h36, o chefe da comissão de investigação relatou o andamento ao presidente da República do Grande Yan, que após ouvir calou-se por um longo tempo. Será isso um caso de poderes sobrenaturais? Uma anomalia espacial? Lembrou-se do relatório do diretor Liu da Agência Nacional de Pesquisa e Gestão de Fenômenos Sobrenaturais, que, após o ocorrido, enviou imediatamente sua equipe disfarçada junto ao pessoal do Conselho de Estado ao armazém, participando da investigação. Porém, os agentes da agência só relatavam suas conclusões internamente ao diretor, sem compartilhar análises adicionais com os demais grupos. Já por volta de uma da tarde, os especialistas da agência haviam reportado internamente que se tratava de um fenômeno sobrenatural, envolvendo questões de espaço e tempo, e que todos os materiais teriam sido transferidos para uma espécie de vazio temporal. Não se sabia se era um evento acidental ou recorrente, tampouco se causado por forças hostis estrangeiras ou por uma anomalia da natureza. Se fosse uma anomalia natural, não haveria solução; se fosse obra de inimigos, o sistema de segurança nacional teria uma falha grave.

Às 18h, ocorreu a segunda reunião da comissão de investigação, sem avanços significativos em relação ao relatório anterior.

Às 21h, realizou-se a terceira reunião, ainda sem nenhum progresso.

Em 1º de maio de 2023, eu, Huang Shaohua, desapareci do mundo do Grande Yan.