Capítulo 8: O Templo Intrincado

Doze dias...

Caminhando em direção ao Templo da Torre Branca Infinita.

Na mente de Lu Feng, delineavam-se com clareza as estruturas de poder que ouvira e presenciara no templo, bem como os próximos passos que deveria tomar.

Para ele, o templo não era um santuário impoluto.

O Templo da Torre Branca Infinita, sendo um dos maiores templos do distrito, também era um templo de porte médio na região do Dharma Secreto, e seus poderes estavam intricadamente entrelaçados, como telhas sobrepostas.

A estrutura de poder do templo não diferia da maioria dos demais.

Era governado pelo “Venerável Abade”, o grau mais elevado.

Abaixo dele, três pilares: “Diretor do Tribunal Disciplinar”, “Diretor da Academia”, “Diretor dos Armazéns”.

Podia-se dizer que era um homem acima, com três forças em equilíbrio.

Entre eles, o Venerável Abade era o verdadeiro soberano do templo, detendo autoridade sobre monges, linhagens, terras e bens.

O Venerável Abade do Templo da Torre Branca Infinita era um “Kubilekan” capaz de reencarnação, o que significava que, sempre que o abade morresse, monges do templo buscariam sua reencarnação em uma propriedade distante, realizariam o ritual de entronização e o cultivariam cuidadosamente.

O Venerável Abade, após estudar no templo, deveria seguir para o maior templo do norte, “Primeira do Norte”, estudar e debater os sutras.

Somente quando obtivesse o grau de “Conhecedor Virtuoso” de terceiro nível, poderia retornar, reassumir o comando, herdar o título de Kubilekan, ser agraciado com a honraria de grande erudito, sentar-se em seu altar e tornar-se o verdadeiro mestre do templo.

Durante esse período, o poder era exercido pelos três diretores, e as turbulências do templo frequentemente surgiam nessa fase.

Afinal, o poder é como o mel: basta provar uma vez para não querer largar.

O Diretor do Tribunal Disciplinar tinha sob seu comando tropas monásticas e mestres protetores, encarregados da segurança do templo e da proteção do mandala; era a força armada do templo.

O Diretor da Academia, normalmente acumulado pelo abade, cuidava da transmissão da linhagem do Dharma. Na ausência do abade, seu mentor assumia o posto, conquistando o coração dos monges — e, na atual região do Dharma Secreto, o conhecimento é poder.

Sob o Diretor da Academia, havia os mestres dos sutras, mestres e superiores, responsáveis por todos os manuscritos e tradições do templo.

Por fim, o Diretor dos Armazéns era o responsável pela logística. Contudo, exceto pelo ancião-chefe dos armazéns, os demais eram sempre aliados do abade — ou, por vezes, subjugados pelos outros dois diretores, tornando-se vassalos.

Nunca podiam realmente decidir.

Assim, até que o abade reassumisse plenamente o comando, o templo era dominado pelos nobres locais e chefes tribais.

Em alguns templos, o verdadeiro poder estava com o “Conselho dos Anciãos”, composto por antigos diretores e acadêmicos, representando os interesses supremos e a forma mais elevada do templo. Tais templos não estavam sujeitos às forças locais; não se tornavam nobres por serem sustentados por chefes e nobres, mas, ao contrário, os nobres provinham dos anciãos e superiores do templo. Primeiro veio o templo, depois os nobres.

O templo era a fonte de tudo.

Lu Feng estudara no Templo da Torre Branca Infinita por dez anos.

Conhecia essas estruturas em profundidade.

Sabia bem das forças em jogo.

Assim, no Templo da Torre Branca Infinita, todas as forças podiam ser divididas grosseiramente em duas facções entrelaçadas.

O poder dos chefes tribais concentrava-se no Tribunal Disciplinar.

O dos nobres locais, na Academia e nos Armazéns.

Esta geração de abade favorecia a nobreza local — afinal, a reencarnação do abade alternava entre terras dos chefes e dos nobres, e o abade atual era da família nobre, pertencente à sua linhagem.

Nos primeiros anos de sua administração, tentou reprimir o poder dos chefes tribais, mas obteve pouco êxito.

Depois, o templo entrou em período de estabilidade.

Conflitos abertos entre chefes e nobres não lhe beneficiavam; por isso, o abade recuou, esforçando-se por manter um equilíbrio aparente.

Agora, tudo parecia calmo.

Mas a repressão persistia.

Nesse contexto, nessas estruturas, Lu Feng facilmente encontrou o caminho que procurava.

Buscando de cima para baixo, seguiu a linhagem do abade.

Logo, encontraria a pessoa que buscava desta vez.

O monge palestrante, Mestre Zhiyun.

Portanto...

Quando Lu Feng chegou ao Templo da Torre Branca Infinita, o céu já escurecia.

O portão do templo prestes a fechar.

Apressado, ignorou os olhares dos estudantes e foi direto ao encontro de Mestre Zhiyun, na Academia.

A Academia ocupava um conjunto de aposentos pintados de vermelho escuro.

Diante da torre, um grande portão seria trancado antes do anoitecer.

Exceto em caso de urgência, ninguém podia entrar ou sair.

No portão, mantras inscritos por superiores protegiam o templo contra espíritos malignos, funcionando também como barreira e alerta.

Ao longo da estrada, grossas bandeiras de oração escritas com mantras.

O vento soprava e elas nem se moviam.

Mais pareciam pesados tapetes do que bandeiras.

Por esse caminho, Lu Feng buscou audiência com Mestre Zhiyun!

Mestre Zhiyun, junto com o abade, herdara o trono do Dharma do Templo da Torre Branca Infinita, da linhagem “Primeira do Norte”, sendo braço direito do abade; ambos descendiam da nobre família local, Lunbei.

A família Lunbei há muito desejava absorver as terras dos chefes vizinhos, mas, como “administração local”, seu status era paralelo ao das fortalezas dos chefes. Durante os anos do abade à frente do templo, as propriedades e escravos da Lunbei não encontraram pretexto para tomar os bens dos chefes.

Mas agora era diferente: a chegada de Lu Feng era o pretexto que a família Lunbei precisava. A família Tusi Gaqila tornara-se “herética”, subjugada pelos grandes monges vindos da base da Montanha Nevada; seus bens e escravos deviam ser repartidos, suas fazendas absorvidas.

O Templo da Torre Branca Infinita, como principal templo local, podia sempre encontrar um motivo para tomar mais uma parte dos chefes!

O abade jamais deixaria passar essa oportunidade — mesmo que quisesse, seus monges, representantes da nobreza local, não permitiriam.

Era uma estratégia óbvia, um movimento natural.

Lu Feng estava seguro da vitória!