Capítulo 58 – Compaixão inabalável, firme e imperturbável, assim se define a Imobilidade

Lu Feng estava parado na janela do segundo andar, metade do rosto escondida na escuridão, observando atentamente as ações de todos no pátio. As janelas da torre eram geralmente pequenas; como uma construção primitiva para defender contra inimigos, jamais teriam janelas decorativas. Lu Feng mantinha-se oculto atrás delas, silenciosamente vigiando cada movimento abaixo. Via os monges procurando lenha, empilhando os corpos juntos.

Viu dois monges de túnica vermelha abrirem um baú de vime, retirando de dentro talismãs sagrados, intestinos secos, intestinos úmidos protegidos por encantamentos, coração, fígado, diversos tipos de sangue, terra de sepultura, água de nascente e outros tributos indescritíveis, preparando-se para amaldiçoar, por meio do “ritual do montículo”, seus inimigos.

Ao longe, o mestre Longen recitava mantras de mãos postas, em oração silenciosa. Os soldados privados da família Ganing, ignorantes do perigo, sacavam facas, querendo esfolar as peles dos lobos mortos para fazer cobertores quentes.

Após uma guerra, cada um tinha seu dever a cumprir.

Atrás dele, Baima, mãos unidas, rezava por seu mestre.

— Mente imóvel, não deveria ser assim.

De repente, Lu Feng disse algo sem explicação ao Baima atrás de si.

Baima ergueu a cabeça, surpreso, olhando para o mestre sem entender. Lu Feng começou a andar pelo segundo andar. Ele ainda não esquecera o recente duelo mágico com o “feiticeiro selvagem”, aquela incessante, ardente ventania vermelho-escura, e as mãos que tentavam arrastá-lo para dentro.

Naquele mundo, a montanha de bronze vermelho permanecia erguida.

Essas imagens giravam sem cessar na mente de Lu Feng, como se a montanha realmente estivesse presa em seu coração. Após muitos passos, ele voltou a sentar-se em posição de lótus, desta vez com expressão muito mais serena.

Disse: — Baima, vá ao andar inferior rezar e aguardar por mim. Se os dois monges me procurarem, peça que aguardem um pouco.

— Sim, venerável.

Baima prostrou-se, saiu e guardou a porta da torre, impedindo qualquer entrada.

Lu Feng pôs o pergaminho antigo à sua frente.

Ao abri-lo, viu na terceira parte figuras dos selvagens, mortos naquele ataque. O termo “selvagem” era uma designação depreciativa: na verdade, referia-se aos povos que viviam nas profundezas das Montanhas de Neve e nas regiões fronteiriças desabitadas.

Os monges e nobres do Templo da Torre Branca consideravam que não “respeitavam o Dharma”, eram “seduzidos por deuses hereges”, “rejeitados pelo Grande Buda Solar”. A luz do Buda não os iluminava, não falavam como humanos, não tinham humanidade, por isso eram chamados de selvagens, equiparados a lobos e cães.

Esses povos saqueavam monges viajantes, atacavam vilas, raptavam homens, mulheres e crianças, roubavam ovelhas e iaques dos senhores. Não eram simples. Lu Feng acariciava os desenhos, sentindo a incessante sensação de “sabedoria” e “tranquilidade” emanando do pergaminho.

Lu Feng rememorava cada passo de sua jornada, sentando-se em meditação, sentindo que o vento ardente parecia agora vir de seus pés. Olhou para o chão, que permanecia estável; não era o vento que se movia, mas seu coração turbulento: sua mente imóvel não estava serena.

Era, portanto, o chamado rompimento da natureza búdica.

A mente imóvel é como uma armadura, protegendo a essência verdadeira. Se essa armadura formada pelo Dharma se rompe, a essência não pode resistir aos grandes terrores, medos e pânicos. Se não domar a essência, esta pode tornar-se um espírito maléfico; pior ainda, após a ruptura da natureza búdica, pode mergulhar num terror absoluto, transformando-se em um deus exterior. Lu Feng estava salvo graças ao pergaminho antigo que lhe concedia proteção.

Protegia sua essência verdadeira.

Essa experiência de grande perigo levou Lu Feng à reflexão. Para ele, a contemplação do Inferno Vajra hoje o fez retornar à mente imóvel, ao grande sacrifício de si mesmo, ao cenário de ofertar o próprio corpo, quando monges do sexto grau contemplavam os murais sob o olhar do Grande Buda Solar, completando o aprendizado da “mente imóvel”.

Até hoje, Lu Feng sentia que o antigo mandala nos fundos do templo não era assim tão simples. Lá encontrara o espírito do fundador, morto há séculos, e um carneiro negro que lhe transmitira o método do Grande Selo.

O método completo do Grande Selo era dedicado ao “Senhor do Pavilhão Precioso”; seu mandala deveria estar no templo principal, com a recitação do “Om”.

Naquele mandala, devido a séculos sem oferendas de fogo, foi despertado por Lu Feng. O Templo da Torre Branca usava o local para monges do sexto grau alcançarem a “mente imóvel”. Sem esse entendimento, como poderiam aprimorar mantras secretos, ou realizar um ritual de fogo capaz de despertar o espírito?

Assim, o fundador estava no mandala, mas não era a divindade ali cultuada, tampouco protetor ou bodisatva.

O Grande Buda Solar nos murais, o gesto de seu selo, não era nem do corpo de sabedoria nem do corpo da razão. Ao final, o Buda Imóvel era devorado pelo espírito maléfico, mas reaparecia: seria isso a mente imóvel?

A linhagem quebrada...

O templo, fundado há tantos anos, guardava segredos jamais revelados.

Então, aquela cena de devoração pelos espíritos maléficos era pura ou impura?

O Grande Buda Solar estava ali?

Ou não estava?

Era, ou não era?

Ondas de benção refrescante penetravam no depósito de consciência de Lu Feng, que sentia sua mente absolutamente lúcida. Tudo colidia em sua cabeça, como se algo estivesse prestes a brotar de seu depósito de consciência, faltando apenas um pouco para explodir.

— Deveria estar aqui, mas a mente confusa impede. Todos os seres sencientes possuem o depósito do Buda.

A atmosfera sobrenatural ao redor de Lu Feng tornava-se cada vez mais intensa; ventos ardentes já sopravam ao seu redor, a montanha de bronze vermelho vista naquele dia aparecia sob seus pés, ora visível, ora oculta. Lu Feng recitava o mantra em seis sílabas, nutrindo sua consciência com compaixão, buscando sem cessar.

Finalmente, de seu depósito do Buda, irrompeu uma grande chama, surgindo do chakra do topo da cabeça, conectando-se ao chakra da compaixão abaixo do umbigo.

Como fogo a ferver óleo!

Ao se encontrarem, o mantra de seis sílabas e o “Om” colidiram, transformando-se numa grande chama de compaixão, incinerando todas as memórias daquele dia, sejam murais, mandalas ou a “letra semente”, tudo ardia no fogo, como ouro puro derretendo, convertendo-se em líquido, caindo sobre ele.

Exceto o mantra de seis sílabas, eterno e imutável, tudo mais se fundia em ouro líquido, sendo recastado!

Lu Feng abriu a boca e disse: — Compreendo claramente, tudo está nítido.

— Nada me prende.

— Não há onde permanecer!

— Por isso alcanço a mente imóvel.

— Sem apego, sem rejeição, sem obstáculos, sem aversão.

— O coração não reside em lugar algum, as ideias surgem claras!

Do manifesto ao secreto, os sutras e comentários estudados por Lu Feng durante dez anos de aprendizado fluíam como uma fonte cristalina. Ele recitava o mantra de seis sílabas, a compaixão surgia de seu chakra abaixo do umbigo, circulando por todos os chakras do corpo. Todos os cenários de aprendizado da “mente imóvel” reapareciam em sua mente, nenhum detalhe esquecido.

Essas experiências e memórias pareciam já existir neste mundo; ele apenas acessava a memória deste lugar.

Sob o fogo da compaixão, essas lembranças convertiam-se em “ouro líquido derretido” que emergia do vazio, cobrindo-o por completo, transformando-o num “pequeno homem dourado”!

Ao seu redor, parecia surgir o odor fétido de cadáveres.

Espíritos maléficos não-humanos apareciam lentamente do vazio; não só isso, fora da torre via-se o vazio distorcido, com inúmeros espíritos tentando escapar, centrando-se na torre, espalhando sua atmosfera sobrenatural para arrastá-la.

O mestre Longen olhava para a torre, assim como os outros dois mestres. Queriam avançar, mas foram impedidos por Baima, que não permitia a entrada. Não importava quem fosse, Baima dizia apenas:

— Meu mestre está em meditação, ninguém pode interromper!

Se insistissem, os mestres sentiam que Baima poderia assumir uma postura furiosa para proteger seu senhor. Sem alternativa, os dois monges olhavam um para o outro, sem saber o que fazer, apenas aguardando sob a torre, observando as mãos flamejantes dos espíritos maléficos, querendo emergir do vazio e capturar o mestre Eterno Verdade dentro da torre!