Capítulo 64: Grande Cheia (Parte I)

No interior de sua consciência, dentro do corpo, a força da grande libertação, impulsionada pelo fogo da compaixão e da sabedoria, acendeu uma roda de sol e lua. A venerável Rei Imóvel manifestava-se com uma expressão irada, tal qual uma pérola dourada, enquanto aquela lua brilhava como uma pérola prateada. No canal central, sob a fervura do fogo primitivo de Lu Feng, nem a pérola dourada nem a prateada mostravam sinais de derretimento; não importava o quanto o fogo da sabedoria e o fogo da compaixão ardessem, ambos permaneciam eternos e inabaláveis, como a essência imutável da lei, imóveis. Não importa como esses fogos queimassem, tudo era como um "fogo vazio".

De qualquer modo, não era possível queimar a essência desses dois elementos.

Quando esses dois aspectos se transformarem em líquido dourado e prateado, caindo dos centros do topo da cabeça e do umbigo para o canal central, descendo do topo da cabeça por todo o canal central — da testa à garganta, ao coração, ao umbigo, até o chakra da raiz — então se alcançaria a grande luz, a grande libertação, o canal central transbordaria de alegria e luz, conquistando a não-dualidade da essência, atingindo assim a perfeição suprema do corpo, podendo visualizar a divindade tutelar — Senhor do Tesouro — e alcançar a perfeição suprema da mente.

Lu Feng sentou-se em posição de lótus, a respiração apresentando um estado de "pausa". Ele bateu com as mãos sobre seus joelhos sete vezes, depois cruzou as mãos e bateu nos ombros, completando uma respiração.

Em seguida, repetiu o gesto: bateu novamente nos joelhos sete vezes, cruzou as mãos e bateu nos ombros, completando mais uma respiração.

Assim, contando e marcando o ritmo, Lu Feng respirou uma vez dentro de sete pulsações.

Depois, voltou a bater em si mesmo; desta vez, realizou uma respiração em oito pulsações.

O fogo da sabedoria e o fogo da compaixão ardiam juntos, iluminando o coração de Lu Feng; embora a essência incombustível não se derramasse em sua natureza, naquele momento, seu coração estava completamente vazio.

Entrou em meditação?

O que é meditação?

Lu Feng não sabia; apenas sentia-se livre de qualquer apego, suas mãos batiam ritmicamente sem consciência, sem amarras ou fixações. Seus canais de energia tornaram-se suaves, não se entrelaçavam; sem pensamento, não havia ilusões, restava apenas uma imensa alegria de reverenciar os budas: vejo a divindade tutelar com alegria, e ela também se alegra ao me ver.

Vejo o Buda e me alegro.

As criaturas também se alegram ao me ver.

Os monges, antes dispersos em suas tarefas, foram tocados pela presença de Lu Feng; sentaram-se ao seu redor, balançando as cabeças, entoando juntos o grande mantra das seis sílabas, cultivando a compaixão.

Uma alegria imensa se instalou.

O Mestre Longen, que estava no segundo andar da torre fortificada, ao ouvir o som do mantra, desceu silenciosamente e sentou-se em posição de lótus ao lado de Lu Feng. Sem saber porquê, ao ouvir aqueles seres entoando o mantra, um sorriso surgiu em seus lábios; abriu a boca e respirou profundamente, como se pudesse absorver a atmosfera de reverência ao Buda do próprio ar.

A boca esquelética em sua face deformada também se recolheu, e o Mestre Longen encontrou um breve momento de paz.

Ouvindo o "Mantra das Seis Sílabas" ao redor, abriu a boca, mas não recitou o mantra; apenas emitiu um som grave, semelhante ao canto litúrgico, misturando-se ao coro dos monges, criando uma aura misteriosa e melancólica, lembrando o canto dos sacerdotes durante as oferendas de fumaça, produzindo um som frio e profundo.

Os soldados particulares espreitavam do lado de fora, sem entender, mas Pema passou por eles, com um chicote de conduzir gado na mão, golpeando-os com vigor, como uma pastora guiando o rebanho de volta ao curral. Enquanto batia, dizia com raiva:

"Vocês, malditos capangas, minha divindade tutelar está ali perto rezando e abençoando, e vocês ficam aqui bisbilhotando.

Vocês deviam ir ao Inferno Vajra, ter a língua arrancada e os olhos escavados pelo Senhor dos Mortos, para pagar pelo grave pecado de desrespeitar os monges!"

Os soldados, apanhados, fugiram em desordem, desejando revidar, mas foram subjugados por uma infinidade de ritmos misteriosos; seus olhos ficaram vazios, caminhando lentamente em direção ao pátio de Ula. Ao entrarem, as vibrações estranhas foram expulsas pelo "Mantra das Seis Sílabas"; seus olhos clarearam, e logo um sorriso enigmático e jubiloso, impossível de esconder, surgiu em seus rostos.

Também juntaram as mãos, sem se importar com as armaduras, sentaram-se mesmo com dificuldade, entoando juntos o "Mantra das Seis Sílabas". Não se sabia se era intencional ou não, todos sentaram em forma de lótus, balançando as cabeças, cultivando a grande compaixão, conectando-se com o mantra gravado na estação de Ula, ativando-o!

Dois monges de vermelho eram os únicos "poupados" da experiência; ambos estavam à distância, ouvindo o mantra vindo de dentro, e permaneceram em silêncio.

Zhi An, observando Lu Feng de longe, perguntou:

"Zhi Yuan, quantos dias após a iniciação você atingiu esse nível?"

Zhi Yuan respondeu:

"Se fosse pelo Mantra das Seis Sílabas, ainda não o alcancei; mas, como ontem à noite, em meu cultivo do mantra dharani, foram necessários trezentas auroras e crepúsculos para chegar a esse estado."

Zhi An suspirou e disse:

"Prepare-se, vamos visitar a família Ganing. Não sei em que situação se encontra agora.

Por mais poderoso que seja Yongzhen, talvez não seja páreo para o grande senhor deus dos magos."

Não são forças equivalentes; por mais forte que seja Yongzhen, só pode lidar com alguns demônios do sexto nível, ou deuses errantes do mundo. O grande senhor, domado pelo fundador da lei, é a divindade das montanhas, dragões e espíritos terríveis, protetor do Mosteiro da Torre Branca Infinita, guardião dos monges do mosteiro, sua supremacia supera muito a do deus Ubao.

Embora ambos sejam chamados de "deuses", há diferenças entre "deus" e "deus", entre "demônio" e "demônio". Entre todos os protetores transcendentais e não transcendentais, este deus da montanha é famoso; muitos o consideram o guardião dos monges do Mosteiro da Torre Branca Infinita, e acreditam que sempre os protegerá.

Mas isso é um erro.

O grande senhor também pode ferir os monges do mosteiro, especialmente se não o reverenciarem, ou se o desagradem; ele os amaldiçoa, fazendo-os adoecer e morrer de medo e angústia.

Por isso, tantos monges morrem misteriosamente; às vezes, os grandes monges vestidos de vermelho olham e dizem que foram amaldiçoados pelo grande senhor — se é verdade ou não, Lu Feng não sabe.

O grande senhor não aparece há centenas de anos, mas isso não significa que não exista; em cada grande cerimônia anual de oferendas, os mestres de disciplina Zhi Yuan e Zhi An sentem sua presença aterradora, e todas as oferendas são levadas por ele.

Assim, diante de uma família de magos do grande senhor, mesmo que Yongzhen demonstre uma conexão tão extraordinária, eles não têm confiança, sentindo-se inquietos.

Só querem aguardar o retorno do venerável Mingli para assumir o comando.