Capítulo 71: Yongzhen, mantenha-se discreto e siga as regras!
— Contudo, para estudar o Livro do Dragão, é necessário um tempo de preparação; aquilo não é algo que se possa aprender a qualquer momento. Mesmo a família Ganin possui apenas algum conhecimento sobre o culto dos feiticeiros.
A gramática e a escrita do “culto dos feiticeiros” são vastas e profundas.
Se quiser aprender mais, será preciso ir aos monastérios maiores; porém, se deseja estudar os Cinco Pequenos Saberes, o grande poema do culto dos feiticeiros da família Ganin, isso lhe permitirá conquistar o grau do quinto nível.
Se quiser dominar a escrita do “culto dos feiticeiros”, talvez precise ir ao templo principal de Zajú, solicitar aos mestres que transmitem conhecimento e iluminam cada geração de abades do templo que lhe ensinem.
O Mestre Raiz do Dragão falou.
Ele não ocultou nada, informou a Lu Feng que, antes de transmitir o conhecimento, ele (o Mestre Raiz do Dragão) precisava banhar-se, meditar e realizar um sacrifício.
Lu Feng não precisava fazer o mesmo; segundo o Mestre, ele “estava sempre puro”, não carecia dessas práticas, apenas deveria esvaziar a mente em meditação antes de estudar. “Não importa o que surja, não deve perder a compostura nem vacilar.”
O Mestre advertiu Lu Feng, e ao terminar, o expulsou, proibindo-o de entrar.
Lu Feng saiu dos aposentos dos monges nos fundos, olhou para o grande salão, onde cada um seguia seu rumo; os cavalos de carga e o gado haviam sido amarrados de novo. Zawa, um pouco inquieto, quis acompanhar, mas Lu Feng segurou-o firmemente.
— Espere.
Lu Feng prendeu-o, avisou a todos que, em qualquer momento, lugar ou situação, ninguém deveria sair sozinho.
Mesmo à noite, para necessidades fisiológicas, era obrigatório ir em duplas.
Se alguém desobedecesse, Lu Feng apontou para o monge corpulento, dizendo que seria punido com cinco chicotadas, aplicadas com determinação e força!
Até que morra!
Ele assumiu esse compromisso — não por crueldade, mas porque, às vezes, métodos severos assustam mais do que longas explicações. Vendo até os monges mais benevolentes agirem assim, ninguém ousou desobedecer. Para garantir, Lu Feng ainda abençoou todos com o “Mantra das Seis Sílaba”, colocando Tso Tsok e Zawa como líderes para vigiar o grupo.
Só após cuidar dessas questões, Lu Feng foi consultar dois monges, humildemente pedindo que lhe explicassem o que eram os Cinco Pequenos Saberes.
Lu Feng buscava conhecimento com sinceridade.
Havia muito que ele não compreendia.
Apesar de ter vivido dez anos no domínio das práticas secretas, o próprio significado de “secreto” era intrigante.
Afinal, trata-se de segredo.
Lu Feng sentia que jamais conhecera de fato o domínio secreto, como não sabia que havia tantos espíritos malignos na montanha atrás do templo, nem que a mansão do senhor Ganin era igualmente repleta de entidades sinistras.
Os protetores não manifestos pareciam o vento que percorre as terras do domínio secreto, onde chegam, ali estão.
Embora estivesse preparado psicologicamente antes de vir, quando Lu Feng viu nos antigos pergaminhos a multidão de deuses selvagens, exteriores e espíritos malignos, não pôde evitar um sobressalto.
Especialmente ao perceber tantos espíritos e deuses exteriores, ainda assim avançando para dentro, Lu Feng sabia bem: qual a diferença entre isso e saltar numa fogueira?
Nenhuma!
Talvez a libertação do fogo fosse até mais rápida e direta.
Mas essa “fogueira” era inevitável; como ele dizia, sem escolhas é a melhor escolha.
Quanto aos sentimentos negativos, Lu Feng os esmagou num instante, incapazes de abalar sua essência, servindo apenas como combustível para o fogo da compaixão.
— É preciso proteger este lugar antes do anoitecer.
Todos que tinham olhos sabiam que havia grandes perigos, por isso os dois monges vieram pessoalmente lidar com questões mundanas.
O monge Zhian, com uma jarra de óleo, acendeu todas as lamparinas de manteiga. À luz trêmula, a estátua de Tara Verde alternava entre sombras e claridade. O monge Zhi Yuan removeu as bandeiras de oração que bloqueavam o sol, levantando uma nuvem de poeira, como se décadas tivessem se passado sem limpeza.
Ele lançou as bandeiras velhas longe, substituiu por suas próprias, empunhou o cetro Vajra de três pontas, gravou mantras no chão e agitava constantemente o sino Vajra, recitando mantras enquanto circundava o local no sentido horário. De seu corpo emanavam sombras de fogo infinito, que se dissipavam no solo, transformando-se em sementes.
Lu Feng observou tudo atentamente, depois retornou ao grande salão, juntou as mãos diante de Tara Verde e curvou-se em reverência.
Tara Verde é a principal das vinte e uma Taras, manifestação da Bodisatva Avalokiteshvara, senhora da compaixão, capaz de dissipar todas as calamidades, aliviar dores do mundo, com inúmeros poderes extraordinários, uma deidade benevolente e compassiva.
Que a família Ganin a consagre como principal no grande salão não é estranho; o inusitado era ser a primeira estátua que Lu Feng via. Tinha apenas a altura de três palmas humanas, feita de jade translúcido, adornada com esmeraldas, berilos verdes, corais, pérolas, âmbar. Sob a estátua, estava gravado o mantra do coração de Tara Verde.
Do ponto de vista artístico, era uma joia rara.
Quanto ao mantra, Lu Feng fixou o olhar nos caracteres: “Om, tare, tutare, ture, svaha.”
Aquela imagem era de compaixão, significando que Tara Verde não exige ofertas de carne e sangue, apenas incenso e outros elementos bastam. Ele juntou as mãos e reverenciou repetidas vezes; aproveitando o momento em que Zhian reabastecia as lamparinas, Lu Feng formulou sua pergunta com respeito:
— Cinco Pequenos Saberes?
Zhian pousou a jarra de óleo e, em meio à reflexão, compreendeu o motivo da dúvida de Lu Feng.
Explicou-lhe:
Os Cinco Pequenos Saberes são retórica, poética, métrica, dramaturgia, astronomia; são indispensáveis para conquistar o grau do quinto nível. Para obtê-lo, é preciso passar pelo exame do templo principal de Zajú — não há outro caminho, pois o Templo da Torre Branca Infinita não tem autoridade para conceder esse grau.
No entanto, como um templo de porte médio, o Templo da Torre Branca Infinita possui certas prerrogativas: a cada ano, apenas três graus do quinto nível são distribuídos. Um deles é fixo, permitindo que um mestre local passe pelo exame.
Outro grau, geralmente fixo também, é para abades reencarnados de templos do mesmo tipo, para facilitar sua aprovação. Ou seja, a cada ano há uma ou duas vagas para aprovação; a disputa é acirrada.
Além disso, o exame do quinto nível é muito mais difícil que o do sexto. Não só pelo conteúdo: no sexto, os questionamentos dos monges são rotineiros, mas no grande exame do quinto, são três dias de interrogatórios, por cinco monges revezando.
Cinco grandes tratados, quatro tipos de escrituras, definição de temas e fundamentos, além de clássicos além dos Cinco Pequenos Saberes; mesmo monges que já passaram pelo sexto nível não suportam o peso — seja em recursos ou energia, acabam desistindo.
Mas Lu Feng sabia que não podia desistir.
Pois de repente, pensou que, para liderar o templo Ganye, de acordo com as normas, ele deveria ser do mesmo nível que o Templo da Torre Branca Infinita. Porém, agora foi privado do título de academia e de abade hereditário; então, que status teria?
Lu Feng aproveitou para perguntar, e Zhian respondeu:
— Silêncio!
Yongan, esse caminho leva à morte!
Não fale nem pense mais nisso, seja prudente e siga seu caminho!