Capítulo 3: Domando os hereges, conquistando o Vajra de Louvor

Como já foi dito anteriormente, a vida de um monge comum é uma sucessão interminável de exames. Os monges iniciam seus estudos em mosteiros como o Mosteiro da Torre Branca Infinita. Seguem aprendendo até o limite, que são os grandes mosteiros, como o Mosteiro de Penzan Vajra.

Dentro desses grandes mosteiros, o Mosteiro de Penzan Vajra representa o limite inalcançável para noventa e nove por cento dos monges da Região dos Ensinamentos Secretos. Para deixar ainda mais claro, os Quatro Grandes Mosteiros Protetores são os mais ilustres entre todos, situados abaixo apenas do “Templo da Origem de Todos os Ensinamentos”, e são, em teoria, os quatro templos mais altos onde se pode estudar por mérito próprio.

Todos os mosteiros da Região dos Ensinamentos Secretos dividem-se em cinco categorias. A mais baixa corresponde àqueles cujas linhagens foram interrompidas ou quase extintas. Eles têm o direito de indicar monges para estudar em mosteiros que possuem “academias”, como o decadente Mosteiro de Ganê. Em seguida, vêm mosteiros como o Mosteiro da Torre Branca Infinita, que possuem academias, permitem o ingresso de estudantes, conferem o título de “Bom Conhecedor”, mas não possuem autorização para conceder graus superiores.

Esses mosteiros são verdadeiros gigantes em seus respectivos condados! Acima deles estão os principais mosteiros de cada região, que detêm o maior poder local e são conhecidos como os Cinco Grandes Mosteiros, um em cada direção — leste, oeste, sul, norte e centro. Neles, é possível alcançar até o terceiro grau acadêmico.

Depois estão os Quatro Grandes Mosteiros Protetores, que ocupam o topo da cadeia alimentar dos mosteiros: podem conceder todos os graus, exceto o mais elevado, que é intransmissível. A maioria dos monges jamais terá a chance de estudar num desses quatro templos ao longo da vida. Eles são extraordinários!

Ainda que o Mosteiro da Torre Branca Infinita seja uma autoridade entre os mosteiros de sua região, comparado ao Mosteiro de Penzan Vajra, não passa de um pequeno mosteiro sem renome. Um mestre formado no Mosteiro da Torre Branca Infinita pode tornar-se oficiador, protetor, líder de estudos ou mestre em pequenos templos de vilas. Mas um monge do Instituto Esotérico de Penzan Vajra, como o mestre diante de Lu Feng, tem o direito de ir diretamente para o Mosteiro da Torre Branca Infinita e assumir o posto de líder dos estudos ou mesmo de mestre iniciador!

Quanto ao “Templo da Origem de Todos os Ensinamentos”, esse é completamente inacessível aos monges comuns. Não importa quanto estudem, jamais poderão entrar. Portanto, o mestre que Lu Feng encontra hoje pertence, na verdade, a outro mundo. Em circunstâncias normais, Lu Feng jamais teria a chance de conhecê-lo, e menos ainda pelo fato de este ser um monge de quinto grau, enquanto Lu Feng está prestes a tentar o grau de “Bom Conhecedor”, o sexto. Almejar graus mais altos é algo em que nem ele mesmo confia, pois desconhece o que seria necessário aprender, como seriam os exames, quais os materiais exigidos e quanto de oferendas seriam necessárias — tudo é uma verdadeira incógnita.

De repente, encontrar um mestre generoso, disposto a dialogar, deixa Lu Feng em êxtase.

O mestre pediu que Lu Feng se sentasse e disse: — Pode me chamar de Mestre Drakdon Dondrub.

Drakdon Dondrub falou pausadamente: — Se você conseguir o grau de “Bom Conhecedor”, alcançar a mente imperturbável e receber a iniciação de seu mestre, eu sugiro praticar o ensinamento do “Grande Selo”. Embora o “Grande Selo” seja uma prática lenta, é muito mais suave do que o caminho protetor de sua linhagem.

A prática protetora do Mosteiro da Torre Branca Infinita é famosa, mas em setecentos anos de história, pouquíssimos chegaram à realização suprema; o restante, quase todos, acabaram transformados em espíritos selvagens, foram subjugados ou exilados para morrerem fora do mosteiro!

Ele ergueu um dedo. “Uma realização em sete séculos!” Ou seja, apenas uma pessoa!

— Ao praticar o mantra protetor do Grande Rei Lúcido, um pequeno deslize pode fazer o coração sucumbir ao terror, fazendo com que o praticante seja devorado pelo Rei Lúcido ou transformado em um espectro feroz, tornando-se um espírito selvagem fora do domínio dos Ensinamentos Secretos.

Drakdon Dondrub continuou: — Apenas com o grau de Bom Conhecedor é muito perigoso lidar com esse mantra protetor. Nem mesmo eu posso garantir que, diante do Grande Rei Lúcido, não serei acometido pelo medo ou por perturbações. Quando você alcançar a compreensão absoluta da natureza de todos os fenômenos, quando nada puder abalar a clareza de sua mente, aí sim poderá tentar aprender o mantra protetor e subjugar o Grande Rei Lúcido para seu próprio serviço. Nesse momento, poderá até mesmo ser admitido no Instituto Esotérico.

Essas palavras, embora simples, valeram mais do que dez anos de estudo para Lu Feng. Ele sentiu uma súbita clareza, mas antes que pudesse perguntar algo, o mestre fez sinal para que se retirasse, como se aguardasse por algo.

— Vá dormir. Se você ainda estiver aqui amanhã, desde o momento em que abrir os olhos, deverá ficar ao meu lado. Faça tudo o que eu mandar. Se eu disser para ir para o leste, não vá para o oeste. Se eu mandar matar uma galinha, não conduza um cachorro. Pode fazer isso?

Ditas essas palavras, calou-se, dispensando Lu Feng.

Lu Feng sentiu que havia algo estranho. Mas ao se retirar, lembrou-se de que o mestre havia mencionado um sonho. Que sonho teria sido? Tantas perguntas ocuparam sua mente que esqueceu de perguntar o mais importante. Vendo o mestre de olhos fechados, preferiu não incomodá-lo.

Sentou-se no chão e começou a dormir — uma habilidade essencial para todo estudante monástico: dormir sentado e atingir sono profundo, permitindo-lhes descansar em poucas horas e acordar revigorados para prosseguir com os estudos e recitação de sutras.

Mas naquela noite, suas habilidades básicas estavam deficientes. Meio desperto, meio sonhando, Lu Feng sentiu-se “paralisado” por forças misteriosas. Uma estranha pressão e uma sensação de ameaça encheram o quarto, reprimindo sua consciência e seus pensamentos.

Quando estava prestes a sucumbir, o pergaminho de pele humana que carregava junto ao peito emitiu um calor reconfortante, permitindo-lhe manter um mínimo de consciência e perceber o que acontecia ao redor.

Ele sentiu o mestre levantar-se de repente, afastar a pesada cortina e sair. Depois de um tempo, alguém entrou, trazendo consigo um vento fétido. Não era Drakdon Dondrub, mas sim uma velha vestida com um manto tigrado. Ela rastejava de quatro pelo chão, inspecionando um a um e devorando os monges caídos.

Quando chegou junto a Lu Feng, escancarou a boca de maneira impossível para um ser humano. Num só golpe!

— Ah! — Lu Feng abriu os olhos, sobressaltado!

Ao acordar, a claridade do dia já começava a despontar. O céu já estava claro.

O mestre ouviu o som e virou-se para ele. Lu Feng olhou ao redor e viu que os demais dormiam em posições desordenadas, sem qualquer postura adequada para o sono. Instintivamente, sentiu falta de algumas pessoas ao seu lado.

Fitou um ponto específico, e sentiu o peito esquentar novamente — era onde guardava o pergaminho de pele humana. Ao mesmo tempo, lembrou-se de que ali dormia seu “colega” Tuden e de tudo o que “viu” entre o sono e a vigília.

Um arrepio percorreu-lhe a espinha. O que teria acontecido? Como poderiam surgir espíritos malignos num dormitório do mosteiro no quartel do governador?

Passos se aproximaram. O mestre veio até ele e perguntou:

— Você está acordado? Qual é o seu nome?

— Zasa — respondeu Lu Feng.

Ao ouvir Lu Feng dizer seu nome claramente, Drakdon Dondrub assentiu. Girando a roda de orações com uma mão, pousou a outra sobre a cabeça de Lu Feng e disse:

— Você ainda não alcançou o grau de “Bom Conhecedor”, então não posso lhe conceder a iniciação e ser seu mestre protetor. Mas agora posso transmitir-lhe o caminho incompleto da proteção: concentre a mente, recite o mantra interiormente, sem a menor dúvida ou hesitação. Por ora, concedo-lhe o caminho do meu espírito protetor e permito-lhe usar o mantra protetor. Junte-se a mim para expulsar demônios e espíritos. Se sobreviver a isso, estaremos ligados pelo destino e permitirei que use o nome de minha família, mas depois deverá me acompanhar como caçador de demônios, sem jamais se desviar. Concorda?

Enquanto falava, Lu Feng sentiu o mundo escurecer diante dos olhos. Tudo desapareceu. De repente, o mestre à sua frente transformou-se num enorme leão branco, cujas entranhas e sangue escorriam em rios fumegantes, e sobre ele sentava-se um terror indescritível. Bastava um olhar para perder o controle do corpo, ser submerso pelo medo e transformar-se em um morto-vivo.

Felizmente, naquele instante, o pergaminho de pele humana em seu peito voltou a aquecer, trazendo-o de volta à consciência, enquanto o mestre recitava um mantra:

— Om, Satva, Samyuti.

O mantra gravou-se como ferro em sua mente, e Lu Feng sentiu como se tivesse agora dentro da cabeça uma “imagem do grande terror”, pronta para ser invocada a qualquer momento.

O mestre olhou atentamente em seus olhos, certificou-se de que Lu Feng não havia sido tomado pelo pavor, e assentiu satisfeito. Jogando o manto sobre o braço esquerdo, Drakdon Dondrub anunciou:

— Pronto! Agora você tem três oportunidades de usar o mantra. Venha comigo. Vamos rezar e abençoar a avó do governador e, de uma vez, subjugar esses espíritos malignos e heréticos!