Capítulo 52: Partida (Primeira Parte)

Ao lado do protetor divino, imponente como uma montanha, os demais mestres espirituais começaram a entoar seus mantras, transformando-se em portadores do vajra e em grandes realizadores vindos da Índia, pairando sobre o Senhor do Pavilhão Precioso.

Em outra direção, um monge elevado se metamorfoseou em um ser de seis braços, branco como a neve, senhor dos cemitérios, e ao seu lado estava a deusa Bandanlamu, protegendo o seu mestre.

O fogo colérico, símbolo da purificação de tudo, tingido de vermelho rubro e azul profundo, transformou-se em lenha ardente, fundindo-se com a essência do Senhor do Pavilhão e misturando-se às chamas douradas da compaixão infinita. Juntos, mais uma vez, esmagaram a divindade acompanhante, proferindo sons de ira divina.

Parece que o Senhor do Pavilhão Precioso estava impaciente com a lentidão da divindade acompanhante em falar; enquanto pisava com força, emitia sons de fúria.

Sob essa intimidação, a divindade acompanhante lançou-se em lamentações, submetendo-se completamente ao Dharma.

Assumiu postura de submissão.

Dentro da tigela Gabbala, já havia meia tigela de sangue.

Isso simbolizava que todos os votos de refúgio proferidos pela inimiga do Dharma eram testemunhados pelo Senhor do Pavilhão Precioso, tornando-se sangue da inimiga do Dharma. Caso ela traísse o compromisso, o Senhor do Pavilhão Precioso a subjugaria por toda eternidade, lançando-a no inferno vajra sem fim, de onde jamais escaparia.

Sob nenhuma circunstância poderia quebrar o juramento!

E apenas refugiar-se não bastava!

Ela deveria possuir um intenso desejo de proteger o Dharma e os monges!

Na tigela Gabbala estava o sangue da inimiga do Dharma, da divindade acompanhante da deusa da terra Ubao, fluído por obstruir o mestre espiritual, e sua vontade de proteger o Dharma e os monges se consolidava em votos sob o interrogatório do Senhor do Pavilhão Precioso, tornando-se preceitos. Cada resposta da divindade acompanhante ao Senhor do Pavilhão era um preceito que a envolvia.

Por fim, quando o juramento se completou, o Senhor do Pavilhão Precioso, colossal como uma montanha, bebeu o sangue da inimiga do Dharma, dissipando tudo como fumaça.

As chamas tornaram-se mantras, os mantras viraram marcas, e as marcas penetraram no corpo da divindade acompanhante, transformando-se numa letra-semente, como uma árvore gigantesca que germina e cresce em seu ser.

Tudo terminou.

Tudo chegou ao fim.

A compaixão de Lu Feng foi se recolhendo suavemente, como água flutuante que se desfaz e se infiltra nas montanhas e terras, em cada pedaço de solo e torre, em cada chama e corpo vivo, sem mais vestígios.

Como se nada tivesse acontecido.

Mas já havia acontecido.

A divindade acompanhante de hálito venenoso desaparecera, restando apenas um iaque selvagem branco no chão, representando sua língua entre os seis sentidos. Os seis sentidos, também chamados os seis puros, são visão, audição, olfato, paladar, tato e pensamento; quando agitados, surgem as três venenosas perturbações da mente humana.

Do mesmo modo, o boi é um animal nobre, simbolizando o coração das criaturas, de virtude vasta.

Lu Feng aproximou-se; o iaque branco era enorme, mesmo diante dele, Lu Feng só chegava às suas sobrancelhas. Contudo, o iaque estava extremamente dócil, ajoelhando-se com as patas dianteiras e reverenciando o mestre.

Lu Feng não sabia se aquela era a sua divindade obstructora, mas uniu as mãos, louvando com sinceridade. Os seis monges espirituais se dissiparam como poeira, entrando nas contas de oração Gabbala que Lu Feng segurava; ele sentiu cada movimento e pensamento delas. Ao tocar o iaque branco com a mão, este se transformou numa mulher, sem exibir um aspecto colérico.

Bastou tocar-lhe a testa para que Lu Feng compreendesse como deveria cultuar aquela protetora: enquanto não mostrasse o aspecto colérico, deveria ser ofertada com seda branca pura, cereais, óleo de sândalo, tsampa e incenso, louvando-a com água clara por mais de trinta vezes, para obter sua proteção.

Se aparecesse com o aspecto colérico, seria necessário oferecer carne e sangue de cavalo, além de uma grande quantidade de sangue fresco de homens e mulheres virgens, formando uma flor para alimentar seu aspecto de ira, até que derrotasse o inimigo do mestre e recuperasse a calma.

Duas faces de uma só entidade.

Lu Feng uniu as mãos novamente, louvando e reverenciando, ainda sem sentir o poder do iaque branco.

Então o monge Zhiquan disse: “Devemos partir durante a noite, não podemos mais ficar aqui.

Você subjugou a divindade acompanhante de Ubao, e Ubao não aceitará isso facilmente.

Ele fará com que cem mil iaques galopem juntos, provocando tremores enormes, transformando a noite em dia.

Ele usará seu bastão de madeira para golpear seu espírito.

Ele queimará sua carne com fogo sem fim.

Ele liberará seu saco de doenças, espalhando sessenta e três enfermidades dracônicas, febres inéditas e doenças de frio.

Nem música fresca e bebidas agradáveis o farão acalmar sua ira.

Vamos, vamos logo, despede-se do mestre e parte depressa.”

Zhiquan aconselhou.

Lu Feng continuou em silêncio, olhando para o monge Zhiyuan.

Zhiyuan uniu as mãos, sinalizando para Lu Feng acompanhá-lo ao andar superior.

Lu Feng saudou ambos com as mãos unidas e seguiu Zhiyuan até a torre, onde o ancião Mingli já havia preparado toda a bagagem. Ao ver Lu Feng, apontou para ele e disse ao monge-guia: “Cuoso, este é meu discípulo, Yongzhen.

A partir de hoje, deves cultuá-lo com a mesma devoção que me cultuas, trata-o como tratarias teu próprio pai, como a mim.

Se eu não voltar, tudo será decidido por Yongzhen, compreendes?”

O monge-guia ajoelhou-se, prostrando-se, e então o ancião Mingli se voltou para Lu Feng e disse: “Yongzhen, preciso ausentar-me por alguns dias; nesse tempo, comandarás os cavalos. Deixei uma carta para ti; basta entregá-la na mansão de Ganing.

Cuoso consultou os oráculos; não haverá mais obstáculos no caminho. Minha ausência pode durar alguns dias; aguarde-me na mansão da família Ganing.

Se após doze pôr-do-sol eu não retornar, não volte; a família Ganing te cultuará. O Mosteiro da Torre Branca, ao noroeste, está rodeado apenas pela grande mansão da família Ganing, densamente povoada; ao norte, o caminho leva ao Mosteiro de Zaju, terras dos nobres e dos chefes, muitos devotos, mas não são lugares acessíveis a nós.

Lembre-se: se eu não voltar, não saia da mansão Ganing, compreendes?”

Lu Feng uniu as mãos, afirmando que compreendia, e o ancião Mingli entregou-lhe seu baú de vime, dizendo: “No caminho, deves ler esses textos sagrados. Neles estão os aniversários dos protetores, suas preferências, rituais de culto e mantras secretos para comandá-los.

Esses textos são só para teus olhos. Se divulgares algo, sofrerás terríveis doenças: intestinos perfurados, estômago apodrecido, problemas nos olhos, nos lábios, males incuráveis e língua arrancada.

Yongzhen, entendes?”

Enquanto o ancião Mingli falava, Lu Feng sentiu um olhar profundo e ancestral sobre si, vindo não do ancião, mas de uma força ainda mais temível.

Lu Feng respondeu: “Observo rigorosamente as ordens do mestre.”

Ao pronunciar essas palavras, sentiu-se envolto por uma nova camada de restrição; em cada pergunta e resposta, o comando mágico era selado.

O ancião Mingli indicou que abrisse o baú e visse os textos sagrados.

Os textos estavam divididos em três partes.

Aqueles sobre a divindade obstructora, que Lu Feng já lera, estavam também ali, não se sabe quando.

Entre eles, havia não só escrituras, mas também informações sobre a cultura e geografia local.

Eram os tesouros mais valiosos daquele baú.

Sem igual.