Capítulo 37: O Mandala Invisível

Uma vibração intensa e sinistra emanava do monge Yongqing. O sinistro de um monge como ele era diferente dos demais: os monges de vestes amarelas não haviam cultuado seu próprio protetor nem recitado mantras, por isso, ao se transformarem em espectros cruéis, eram apenas das classes mais baixas, pertencentes ao sexto nível e inferiores. Eram esses espectros que vagueavam pelo campo, incapazes de penetrar nas fortalezas dos oficiais e cidades religiosas, e até mesmo algumas comunidades pastorais dispunham de xamãs capazes de enfrentá-los.

Mas Yongqing era distinto. Ele praticara a “Imobilidade do Coração”, recebera a unção superior e cultuara seu protetor. Sua transformação em espectro não se dava somente pela morte, mas porque seu “coração budista se despedaçara”, ou, como também se dizia, sua “natureza búdica se romperá”.

O esqueleto tombou ao chão.

Uma vibração ainda mais intensa e sinistra emanou de Yongqing, vaporosa e ameaçadora. De seu corpo esquelético, carne e sangue começaram a crescer novamente, e a aura sinistra, antes pálida, tornou-se ainda mais aterradora. Ele passou a desenvolver mil mãos distintas, cada uma adornada com fitas coloridas diferentes.

Mil olhos diferentes também começaram a despontar, todos irradiando um poder terrível e mágico.

Ele continuou a se transformar...

Sua aparência nada tinha a ver com o Avalokiteshvara de mil mãos e mil olhos das escrituras budistas. Pelo contrário, lembrava-se mais de Drogdon Danzhu. Parecia que algo estava ressurgindo de dentro de seu corpo.

Os monges de vestes amarelas, ao testemunharem tal cena, gritaram desesperados tentando fugir, mas mãos invisíveis os agarraram e os trouxeram para junto de Yongqing, sendo então vistos pelo mestre de disciplina que chegava.

— Yongqing foi levado pelo mestre protetor com o néctar de sangue. Agora, Yongzhen, é hora de responder.

Na torre de vigia do tribunal de disciplina, o ancião Mingzhi sentava-se no posto principal, com o ancião Mingli à sua esquerda. Atrás deles, monges assistentes permaneciam em silêncio, enquanto Mingli interrogava Lu Feng.

Já haviam se passado dois períodos de fervura do chá de manteiga.

Lu Feng bebera várias tigelas, mas ainda parecia exausto e abatido, com expressão de profunda fadiga. Era o efeito colateral de usar à força a vibração da grande compaixão e o mudra da espada da sabedoria para cortar a impureza.

Mingli e Mingzhi percebiam isso claramente.

Um monge assistente preparava remédios preciosos em um caldeirão ao lado, sendo o médico do “palácio oficial” de Mingli. O aroma das ervas permeava toda a torre.

Mingzhi observava tudo, sem dizer palavra, mas compreendia: Yongzhen era alguém em quem Mingli depositava grande confiança, caso contrário, não o teria cultivado tanto.

— Então, Mingli, já que és o mestre protetor de Yongzhen, o interrogatório de hoje ficará contigo — disse Mingzhi.

Na verdade, esse assunto não envolvia Mingzhi nem Mingli, mas a vinda de Mingli excluía quaisquer questionamentos ou provocações dos outros mestres.

Diante do interrogatório de seu próprio mestre protetor, Lu Feng respondeu com sinceridade e apresentou a thangka desenterrada pelo carneiro negro, segurando-a com ambas as mãos.

— O carneiro negro a cavou fora do salão e a empurrou diante de mim — explicou Lu Feng, segurando-a à frente.

Ninguém falou.

O ancião Mingzhi permaneceu em silêncio e Mingli também. Seus olhos fixaram-se nas mãos de Lu Feng, com as sobrancelhas levemente franzidas.

Não era desconfiança em seu discípulo; pelo contrário, ele confiava plenamente em Lu Feng. Justamente por isso, sabia que aquilo era problemático.

Ele não via nada.

As mãos de Lu Feng estavam limpas, vazias. Contudo, pelo movimento de suas roupas ao retirar o objeto, percebia-se que ele realmente o tirara de algum lugar.

Seu discípulo jamais o enganaria nesse tipo de situação.

Além disso, a transformação de Yongqing em espectro devido à ruptura da natureza búdica era estranha. Tanto o mestre protetor de Yongqing quanto Yongqing cultuavam e recitavam o “Dhāraṇī do Fogo Sagrado da Impureza Infinda”, uma longa prece que, mesmo em caso de ruptura da natureza búdica, não deveria causar tal transformação.

O espectro em que Yongqing se tornou ultrapassava o sexto nível, sendo extremamente perigoso.

Ao final, foi um monge de manto vermelho que, usando a mandala e o néctar de sangue, misturando sangue humano adocicado com o de sapos e galos triturados, tocando música favorita com um grande trombone de tíbia, conseguiu afastá-lo.

Por isso, Mingli acreditava nas palavras de Lu Feng.

— Será que minha prática é insuficiente? — murmurou Mingli, olhando fixamente para as mãos do discípulo, formando o mudra da espada de Manjushri e recitando um mantra.

— Om
paji dana mo.

Ao redor, algo mudou perceptivelmente. Lu Feng viu que entre as mãos do ancião Mingli emanava uma luz dourada sublime, e um olho parecia piscar e desaparecer.

Num instante, Lu Feng sentiu como se algo surgisse entre suas mãos.

Antes que pudesse ver claramente, Mingli explodiu em fúria.

Com um grito, assumiu uma expressão de cólera.

— Que espírito profano ousa tanta arrogância! Ao me ver, não se submete?

O ancião Mingli cravou seu bastão de ferro no chão, produzindo um som estranho, um “duang” ressoando!

O som ecoou!

Lu Feng realmente sentiu que estava diante de uma divindade de ira aterradora, que surgira ali, diante dele!

Sob uma aura de estranheza infinita, até o vento ao redor cessou seu movimento.

Lá fora, camadas de escuridão envolveram toda a torre.

Ali, restava apenas Mingli. Ele não viu a verdadeira aparência do Senhor Luminoso, pois não conseguia sequer erguer a cabeça.

Como ao ver o Vajra Branco do mestre Drogdon Danzhu, o Senhor Luminoso, deus da montanha e dos espectros, embora domado pelos monges da torre branca infinita através do dharma, ainda precisava ser cultuado. Possuía várias pernas, e Lu Feng só conseguiu ver, com esforço, que uma delas pisava sobre o cadáver de uma mulher.

Se aquilo significava domar a morte ou algo mais, Lu Feng não sabia, mas percebeu uma mudança interna.

Apesar dos manuscritos antigos o protegerem, antes só mantinha a consciência desperta, mas agora sua mente podia se expandir um pouco. Logo sentiu que infinitos mantras, em forma de girinos, aderiam às suas mãos.

A thangka parecia transformar-se em mantras.

— Isso não é bom! — Lu Feng percebeu o perigo e imediatamente fechou os olhos.

— Nunca vi, nunca imaginei, liberdade do vazio, sem natureza própria.

Nada existe, tudo é “vazio”, apenas o apego permanece, e só o próprio “eu” é real.

Num instante, Lu Feng recordou o “Grande Sol Tathāgata” que vira no antigo templo, mas, curiosamente, embora se lembrasse claramente de ter visto essa divindade, agora, ao evocá-la, a imagem do Grande Sol Tathāgata encolhia lentamente no vazio, transformando-se em um ponto luminoso.

Por fim, assentou-se na flor de lótus do centro da roda do canal umbilical de Lu Feng.