Capítulo 112: Perdido

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Lu Feng havia alcançado a plenitude da força divina, não da resistência, e tampouco era como aqueles iogues que se especializavam em um único chakra, manifestando diversas virtudes no corpo físico. Ele simplesmente havia cultivado plenamente seus chakras, mas ainda estava longe da grande perfeição corporal que poderia transformá-lo em arco-íris; ainda era humano, sujeito ao cansaço e a ferimentos.

Contudo, ao olhar ao redor, era evidente que ele já era a pessoa mais forte e confiável ali. Ele era o único que se mantinha firme; os demais já estavam quase caindo no chão, cambaleando. As rugas no rosto do monge Zhiyuan pareciam ainda mais profundas, quase se fundindo aos ossos!

Quanto ao monge Zhiyun, ele ficou para trás no meio do caminho, e Lu Feng não se preocupou com seu destino. Naquelas montanhas, perder-se significava estar morto. Mesmo cansado, Lu Feng procurou várias vezes pelo monge, mas não o encontrou.

Parece que os monges que vieram antes também já haviam falecido há muito tempo, desaparecidos sem deixar rastro.

Lu Feng não possuía muitos utensílios rituais para oferendas. Pediu a Zhiyuan que trouxesse sua tigela de beguá, matou o último iaque como sacrifício, coletou o néctar vermelho e ofereceu as entranhas, fígado e coração do animal ao deus guardião. Além disso, Lu Feng visualizou diversas imagens sagradas e, com uma pequena chama, ofereceu mentalmente ao deus protetor à sua frente.

Em seguida, começou a cantar as palavras de oração e bênção na linguagem do “culto xamânico”. Não era uma cerimônia formal, portanto não exigia muitos instrumentos rituais. Ele entoava, e embora o som do gângue (instrumento de sopro) fosse capaz de agradar aos espíritos, Lu Feng não tinha um para tocar, então substituiu por um zamaru e uma concha de búfalo.

Apesar de Zhiyuan estar quase no limite, ele ainda se esforçava para coletar pedras e cortar galhos do bosque de coníferas para construir uma pilha de mani, realizar a circunambulação da montanha, queimar incenso e fazer votos para bênçãos.

Lu Feng cantava em sentido anti-horário, observando o pano vermelho sobre o deus guardião, mas não via nenhuma reação. Quando terminou, tudo ao redor estava silencioso, indicando que o deus guardião não estava irado — isso era suficiente. Lu Feng soltou um longo suspiro, liberando uma névoa branca.

Já era tarde da tarde, e em breve a temperatura cairia drasticamente. Mesmo que o vento frio não chegasse até ali, o frio congelaria as pessoas.

Por isso, ele acendeu uma grande fogueira atrás do templo de madeira e pediu a Baima que reunisse todos ao redor do fogo. Depois, colocou uma lamparina de manteiga de iaque aos seus pés, sem notar nenhuma alteração nela. Então, ordenou que os cinco monges avançados restantes pegassem seus instrumentos rituais: o zamaru, a concha, o cilindro de oração, o sino de diamante e o vajra. Os cinco assumiram a forma dos deuses guardiões.

Eles estavam ligados à grande compaixão de Lu Feng, que formava um grande lótus envolvendo todos. Os instrumentos dos seis guardiões estavam relacionados ao grande mantra de seis sílabas do próprio Lu Feng, protegendo o local. Ele finalmente respirou aliviado.

O último monge avançado deveria estar segurando a lamparina de manteiga, mas como não tinha mais nada, usou os dez mantras secretos para dispersar o perigo, acompanhando o mestre Zhiyuan para protegê-lo.

Lu Feng sentou-se de pernas cruzadas, recitando o mantra de seis sílabas para descansar, entrando em meditação profunda.

A grande compaixão triturou as últimas reservas de energia — o último resquício roubado da fazenda Ganing — e entrou nos corpos deles, penetrando seus chakras raiz. Pequenas luzes estelares surgiram, retornando ao corpo de Lu Feng.

De um pequeno chakra, transformaram-se em um grande chakra. Os cinco monges avançados, sem mestre, começaram a girar junto com Lu Feng, formando o selo da sabedoria conhecido como “punho da sabedoria”. As contas douradas do beguá de Lu Feng novamente penetraram sua pele, mas desta vez não eram apenas as contas douradas que se infiltravam em seu corpo.

A compaixão dentro dele começou a preencher o ambiente. Agora, não era apenas a “sabedoria remanescente” e “conhecimento preservado” diante dos monges, mas a grande compaixão de Lu Feng, tornando-se algo precioso pertencente a ele!

A compaixão reside no coração de cada um, ainda adormecida, assim como a sabedoria. Lu Feng despertou a compaixão oculta no Tathagatagarbha de cada um, abrindo também o seu próprio. Sentiu sua energia aumentar rapidamente, o cansaço dissipado pela grande compaixão, que se transformou em combustível sob o lótus.

Uma pétala do lótus começou a tremer levemente, quase caindo, mas ao se abrir, seu núcleo irradiou uma luz imensurável, fazendo Lu Feng abrir os olhos com intensidade. Olhou suas mãos, e nelas havia uma sabedoria dourada penetrando seu crânio, onde seu verdadeiro eu secreto era venerado.

Os outros também despertaram, não com o mesmo brilho intenso, mas um a um recuperaram a consciência. O suor em seus corpos cessou — as roupas pesadas pareciam murchar, como uma tenda que desaba sem o vapor do corpo. Lu Feng os abençoou, ordenando que se aproximassem do fogo para se aquecer.

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Um a um, eles se ajoelharam e saudaram o mestre.

Zawa, Cuo Suo e Pérola Branca foram os primeiros a reagir, saudando o mestre. Até o Danlun Zhu imitou-os, cumprimentando. Lu Feng os ajudou a se levantar e disse: “Vocês não vão ajudar o mestre Zhiyuan? Vão realmente deixá-lo morrer exausto aqui sozinho?”

Lu Feng entregou a lamparina de manteiga a Zawa e mandou que ele e os demais ajudassem o mestre Zhiyuan a cortar árvores. Ele mesmo sentou-se de pernas cruzadas, indiferente à neve sob si.

Antes disso, ele nunca imaginara que o templo do Sol Nascente estaria em um lugar tão especial. Descendo da montanha, a elevação do terreno aumentava gradativamente, mas o caminho para lá era diferente, ladeado por penhascos que pareciam a língua de uma enorme besta.

Ele caminhava para dentro da boca dessa fera; a língua subia lentamente, e Lu Feng sentia como se estivesse entrando no crânio da fera. O terreno ao redor crescia em altura, e ainda havia florestas de coníferas. A diferença de altura entre a trilha central e as laterais aumentava, até parecer um grande desfiladeiro, onde só era possível enxergar uma faixa estreita de céu.

Após centenas de respirações, ao sair do desfiladeiro, as montanhas diminuíam e se alargavam, até formar uma planície larga com fontes de água — o local onde o templo do Sol Nascente estava, uma espécie de bacia montanhosa.

Ao simular mentalmente essa topografia, Lu Feng sentiu que aquele lugar era como um espelho precioso com um cabo: a entrada era o cabo, e o lugar onde estavam era a superfície do espelho.

Ele avistou as águas derretidas das montanhas formando rios, mas não sabia para onde eles desaguavam.

Pôde também ver algumas pequenas terras cultivadas, mas a produção era instável, como se dependesse da bênção dos bodhisattvas. Para sobreviver ali, Lu Feng, como líder do templo, teria que se preocupar com a subsistência.

O templo do Sol Nascente ficava no centro da bacia, cercado por florestas, mas antes da meditação, ele não sentiu a presença de nenhum ser vivo ali, o que era muito estranho.

Lu Feng não sabia a altitude daquele lugar. De lá, podia ver picos de montanhas ainda mais altos, e o solo negro e duro como ferro, onde o frio parecia estar impregnado. Qualquer metal batendo ali produziria som metálico.

Ele olhou ao redor, girando lentamente seu beguá, recitando o mantra de seis sílabas, fazendo sua pétala de lótus se abrir.

Ele sentia que dentro da plataforma do lótus havia algo que ele desconhecia, uma força extraordinária.

E agora que ele estava ali, sentia que aquele lugar também se tornaria sua fonte de energia.

Lu Feng observava o lugar, com os olhos semicerrados, pensativo, enquanto os outros não sabiam o que ele pensava.

Até onde Lu Feng sabia, ele estava pensando no futuro. Antes, ele não tinha o direito de imaginar o futuro, mas agora finalmente tinha a chance de pensar sobre isso.

Ele olhava para longe, conhecendo muitas coisas descritas nas escrituras do culto xamânico, mas que ali não tinham utilidade.

Ele não era um xamã divino, nem tinha demônios ou espíritos sob seu comando. Se convocasse um deus do vento como Louluo, o Protetor, o que faria?

Com o que o alimentaria?

...

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Segundo a percepção temporal de Lu Feng,

Meia hora antes,

Durante a marcha acelerada de Lu Feng, mesmo com a proteção do mantra de seis sílabas, as pessoas estavam exaustas, com a visão turva e ofegantes.

Sentir-se ofegante em alta altitude é algo terrível, podendo levar a doenças pulmonares com inchaço, mas ninguém podia se dar ao luxo de se preocupar com isso agora, especialmente Lu Feng, que avançava com toda sua força, alimentado continuamente pela grande compaixão em seu corpo. O monge Zhiyun, pela primeira vez, parecia um monge cuja força mágica era tão profunda e inesgotável como o Monte Sumeru, e seu mantra de seis sílabas ainda tinha poder.

No caminho, Zhiyun quase desistiu. Sua energia mágica estava quase esgotada, com os mantras fluindo com dificuldade e sua mente lenta, diferente de Lu Feng, que ainda tinha forças para soprar a concha e guiar os outros.

Zhiyun estava "com a lamparina apagada e sem óleo", começando a ter alucinações. Antes, Lu Feng teria explicado que alucinações em alta montanha eram causadas pela falta de oxigênio e esforço intenso, mas agora não sabia se eram causadas pela hipóxia ou por enganações demoníacas.

Deixando para trás o novo líder do templo do Sol Nascente, protegido pelos numerosos bodhisattvas, o monge Zhiyun vagava como uma ovelha perdida. A natureza pura que Lu Feng havia despertado nele agora estava coberta de poeira.

Ele não tentou limpar isso. A discussão anterior com Lu Feng inflamou suas emoções negativas, deixando sua mente turva. Subindo a montanha, não entoava mantras. Durante a corrida, ele deixou cair no chão sua tigela beguá, seu vajra e sua caixa gau, sem perceber quando.

Tudo perdido! Tudo perdido!

Só segurava um vajra como último instrumento ritual.

O vajra deveria ser colocado nos quatro cantos do mandala para proteger o local de danos e invasões, funcionando como uma arma. Uma extremidade era afiada, a outra tinha a cabeça de Buda ou bodhisattva, sólida como diamante, impenetrável. Segurar essa arma ajudava o monge a se proteger de demônios durante a meditação.

Podia ser usada como arma ou instrumento ritual!

Inconscientemente, o som da concha em seus ouvidos dividiu-se em dois: um vindo de Lu Feng, outro desconhecido. Na escolha, Zhiyun não hesitou e escolheu o som desconhecido. Quando tentou se livrar do vajra, sua mão tocou a lâmina, sentindo uma dor aguda que o despertou.

Infelizmente, Lu Feng não estava ao seu lado. Ele abriu os olhos e sentiu um calor intenso, junto ao cheiro forte de enxofre e queimado, que fez seus pelos eriçarem.

Parecia estar entrando numa forja, onde via um “monge” pendurado sobre as chamas — e o monge era ele mesmo!

Abaixo, um negro vestido com pele de tigre atiçava o fogo, segurando um osso de coxa humana. Ao ver o intruso, eles pararam e o encararam.

Zhiyun levantou o vajra, pronunciou mantras secretos e cravou a arma com força no negro próximo a ele!

(Fim do capítulo)

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