Capítulo Oitenta e Cinco - A Loja de Adivinhação da Senhora Mina

A aula desta tarde era uma das poucas disciplinas especializadas às quais os calouros do Seminário tinham acesso.

Por isso, Eivas e Lílian não usavam o habitual uniforme azul e branco naquele dia, mas sim o traje oficial do Seminário: uma túnica branca idêntica ao hábito dos sacerdotes, exceto pela ausência do símbolo da hierarquia sagrada.

O nome da disciplina era “Estudo da Oração”.

O curso ensinava os rituais e as regras para dirigir diferentes preces aos Nove Deuses, de acordo com cada propósito, ocasião e materiais utilizados.

Textos sagrados, preces, oferendas, etiqueta, tabus...

Não havia dificuldade teórica: o desafio era memorizar o vasto conteúdo. Por isso, a disciplina se estendia do primeiro semestre do primeiro ano até o terceiro semestre do segundo ano.

O bispo Mathers não ensinou a Eivas a “Oração” como técnica sagrada por um simples motivo: ela era impossível de ser transmitida em poucas lições. O principal propósito do Seminário era dedicar dois anos a ensinar aos futuros sacerdotes a maneira correta de rezar aos Nove Deuses — além de restaurar a energia divina, certos rituais exigiam a oração para serem realizados.

Os sacerdotes, embora ligados principalmente ao Caminho da Devoção, serviam aos Nove Deuses. Assim, era necessário conhecer e cuidar das tradições, ritos e festividades dedicados aos outros deuses. Nessas ocasiões, vestiam-se conforme o deus celebrado e conduziam as cerimônias apropriadas.

Por isso, os sacerdotes eram os primeiros entre os profissionais do Caminho dos Nove a aprofundar-se nos conhecimentos dos outros caminhos.

A professora responsável por essa disciplina, senhora Méia, parecia bastante jovem.

Ela tinha cabelos castanhos escuros, cacheados e presos num rabo de cavalo, jogados sobre um dos ombros. Vestia-se com a mesma túnica vermelha de bispo que Mathers usava, e seus olhos eram de um azul suave e límpido.

Apesar de exigir ser chamada de “senhora”, aparentava pouco mais de vinte anos. Sua vivacidade contagiante fazia com que os alunos a admirassem, parecendo ainda mais jovem do que Lílian, sempre serena e gentil como uma irmã mais velha.

Os estudantes gostavam muito dela — embora fosse professora, mais parecia uma veterana.

Só Eivas sabia — com quase toda certeza — que a juventude de Méia era resultado do “Rito do Fogo Sagrado”.

De fato, ela devia ser casada, talvez até mãe. O rito restaurava seu corpo ao estado ideal, curando-lhe as dores e o envelhecimento, devolvendo-lhe a juventude — e, com ela, uma mente e espírito igualmente renovados.

Ao ver Lílian empurrando Eivas para dentro da sala pela primeira vez, Méia não pôde evitar um instante de surpresa.

Uma colega de cabelos azuis que passava por Eivas sorriu e explicou: “Este é Eivas, senhora Méia. Viu a edição do ‘Escadaria de Vidro’ de anteontem? Ele foi o grande detetive do dia! O ‘professor Eivas’ tem dificuldades para caminhar, por isso usa cadeira de rodas. Que tal... dar uma olhada nele?”

“Não será necessário, Ângela...”, respondeu Méia balançando a cabeça. “Sente-se, por favor.”

— Para que diagnóstico? Se houvesse cura, ele mesmo usaria o Fogo Sagrado.

Méia lançou um olhar curioso para Eivas e lhe fez um cumprimento peculiar: estendeu a mão e desenhou um triângulo invisível, tocando levemente a cabeça e os ombros.

Eivas, por sua vez, apenas sorriu docemente, uniu as mãos, cruzou os polegares e baixou a cabeça em oração.

Vendo isso, a atitude de Méia tornou-se visivelmente mais cordial.

Esse gesto era um código que o bispo Mathers ensinara especialmente a Eivas, depois que percebeu sua rapidez em aprender o Rito do Fogo Sagrado e em trilhar o Caminho da Devoção.

Entre os iniciados do mesmo caminho, bastava estar próximo para que os superiores sentissem a aura e o nível dos demais. Assim, todos os iniciados do Caminho da Devoção podiam perceber que Eivas já era um iniciado, tendo passado pelo ritual de ascensão ao segundo nível — o equivalente à formatura.

O sinal que Mathers ensinou servia como identificação secreta entre sacerdotes da Igreja dos Nove Deuses. Isso garantiria que Eivas não fosse tratado de forma diferente ao retornar ao Seminário.

O gesto de Méia significava que ela servia à Igreja e possuía o grau de bispa.

Era uma indagação: “Quem foi o guia do seu Caminho da Devoção?”

Afinal, nem todos os sacerdotes vinham do Seminário. Poucos se formavam por ano; muitas igrejas de vilarejos seguiam a tradição de mestre e aprendiz, ensinando desde a infância e integrando o aprendiz à Igreja quando pronto. Todo bispo tinha autoridade para doutrinar e ensinar as técnicas sagradas aos dotados para o Caminho da Devoção.

Havia ainda a possibilidade de alguém ter trilhado esse caminho sem orientação, aprendendo sozinho com textos esotéricos. Nesse caso, talvez nem fosse sacerdote e Méia não seria tão afável, pois isso significava usufruir do poder e da posição social do caminho sem cumprir obrigações ou seguir regras.

Era como alguém que, munido de grimórios do Caminho da Autoridade ou outros textos arcanos, adquirisse poderes do caminho e fosse confundido por superiores, que sentiriam sua aura — o que poderia gerar “falsos inspetores” ou “falsos sacerdotes”.

Mais grave ainda: só se pode trilhar um caminho uma vez. Ao obter uma profissão sobrenatural num caminho, só é possível avançar, não retroceder — se Eivas tivesse escolhido outra profissão do Caminho da Devoção, jamais poderia ser sacerdote. As técnicas sagradas transmitidas pela Igreja eram sigilosas.

Se Eivas tivesse tido um guia, entenderia o código de Méia.

O gesto de Eivas respondia: ele era apenas um “orador” — sem grau eclesiástico, sem função na Igreja, mas ensinado por alguém.

Isso não era problema: Méia não se importava se ele servia ou não à Igreja, desde que não pertencesse a outra profissão do caminho.

Envergonhada de sua suspeita, Méia demonstrou carinho: “Sente-se ao meu lado, senhor Eivas. Subir escadas com cadeira de rodas não deve ser fácil.”

“Obrigado pelo cuidado”, respondeu Eivas suavemente. “Senhora Méia.”

Enquanto esperavam os outros alunos, Méia sentou-se e conversou baixinho com ele: “Ouvi falar da sua façanha como detetive. Achei que já estivesse no Caminho da Sabedoria... Mas, pelo visto, é mesmo sacerdote. E tão jovem e já no segundo nível... Quem foi seu guia?”

“Bispo Mathers”, respondeu Eivas.

Ao ouvir isso, Méia arregalou os olhos, incrédula: “O quê? Mathers?”

“O que houve?”, Eivas notou algo estranho em sua reação.

“Samuel Mathers?”, ela quis confirmar.

“Sim”, respondeu Eivas, percebendo que Méia talvez conhecesse Mathers. “Você o conhece?”

Méia fez um ruído e seu rosto ficou ambíguo. Olhou discretamente para os alunos, que já prestavam atenção, ávidos por fofocas envolvendo Eivas.

Abaixando a voz e cobrindo a boca, Méia confidenciou:

“Meu nome é Méia Mathers. Ele é meu irmão.”

Isso não era nada bom.

O rosto de Eivas também ficou estranho.

Méia não sabia, mas Eivas tinha plena consciência: Mathers só lhe ensinara as técnicas sagradas na sexta-feira anterior. No dia seguinte, quinze do mês, Eivas já havia avançado de nível. Era um feito quase inacreditável!

Não era nada ilegal, mas certamente chamava atenção. Eivas preferia manter-se discreto.

Felizmente, Méia lhe trouxe algum alívio:

“Mas já faz muito tempo que rompemos relações, por causa dos problemas amorosos dele. Faz dez anos que não trocamos uma palavra.”

Apesar de dizer que estavam brigados, Méia estava claramente mais próxima de Eivas por ele ser discípulo de Samuel.

Isso era um rompimento? No máximo, um amuo...

“Então, por quê?”, Eivas não resistiu à curiosidade.

Nasceu nele o desejo de saber: “Que problema sentimental teve o bispo?”

“Samuel apareceu um dia com uma garota onze anos mais nova e disse que era sua esposa, que já estavam casados.”

Méia franziu a testa: “Na época, Samuel tinha 29 anos e a moça, 18.”

“Lembro que o bispo Samuel era de Avalon, não?”, perguntou Eivas. “Com 18 anos já se pode casar, certo?”

“Sim, aos 18 já é permitido. Mas normalmente, um casal namora por alguns anos antes do casamento. Se ela casou aos 18, quando Samuel a conheceu?”

Méia bateu na mesa, irritada: “Na época, ele disse que tinham acabado de se conhecer, que foi amor à primeira vista! Você acha que eu ou nossos pais deveríamos acreditar?”

“Bem, não é impossível...”, murmurou Eivas, achando curioso como o conceito de “casamento relâmpago” parecia estranho naquela época.

Mas, de fato, era suspeito.

A fala seguinte de Méia deixou Eivas ainda mais sério:

“Claro, pode ser amor à primeira vista. Mas depois contratamos um detetive... e descobrimos que ela não era de Avalon.

“Ela era dos Lírios, do Caminho da Beleza. Na época, o sexto departamento da Universidade Real de Leis ainda não existia. Por que uma moça dos Lírios trocaria a Universidade de Cidá, no seu país, por Avalon para estudar teologia e ainda seguir o Caminho da Beleza? E, logo no primeiro ano, casou-se com o próprio orientador.

“Diga, isso faz sentido? Nem precisa pensar muito: é estranho por todos os lados!”

“Realmente é estranho”, Eivas concordou, franzindo a testa. “Mas o bispo Samuel não parece alguém impulsivo...”

“Pois é! Foi o que todos dissemos”, sussurrou Méia. “Pedimos para ele se acalmar, separar-se um tempo da moça, mas ele se recusou. No fim, saiu de casa e alugou outra residência. Pelo menos, soube que foi eleito deputado espiritual, então não precisa mais se preocupar com o sustento...”

“Qual o nome da esposa dele?”, perguntou Eivas.

“Miná. Esqueci o sobrenome de solteira, agora é Miná Mathers... Deve ter uns trinta e cinco anos hoje.

“Ela administra uma loja de adivinhação, vende instrumentos e oferece consultas. Mas não é profetisa, não tem dons do Caminho da Adequação. Que poderes teria? Só pode ser charlatanismo... Não entendo o fascínio de Samuel por ela.

“Se tiver oportunidade, vá visitá-los. Afinal, vocês são mestre e discípulo, é natural visitar o mentor. Agora que você mencionou, fiquei curiosa também para saber como está aquela mulher...”

Com as mãos unidas, Méia pediu baixinho: “Senhor Eivas, faça-me esse favor! Tenho um grimório do Caminho da Devoção que gosto muito, posso lhe dar... Se não for possível, tudo bem. Só de tentar perguntar ao meu irmão, já lhe entrego o livro.”

Enquanto Méia falava, os olhos de Eivas estremeceram.

Não era pela recompensa.

Era porque, ao ouvir aquele nome, lembrou-se de algo.

No jogo, a loja do sistema se chamava justamente “Casa de Adivinhação da Senhora Miná”.

Esse nome era impossível de esquecer — todo jogador lembraria.

Bem, nesse caso, se surgir a chance, com certeza irei conferir.

Neste mês, foram 220 mil palavras escritas! Nem um dia de folga, que força!

Aproveito para agradecer: a leitura está quase batendo dez mil, assinaturas doze mil. Obrigado a todos pelo apoio!

E, claro, peço votos no fim do mês! Não deixem para depois!

(Fim do capítulo)