Capítulo 122: O Lobo, o Homem e o Lobisomem

Lu Feng lançou pedras com força, mas não eram as pedras gravadas com encantamentos secretos; eram apenas pedras que ele recolhera casualmente pelo caminho, ou mesmo bolas de neve que ele moldara com as mãos. Essas armas atingiam com precisão a cabeça de cada um dos lobos, esmagando-os.

No pico frontal da Montanha Zahu Langnuo, Lu Feng não dormia. Enquanto girava sua roda de orações, ele visitava frequentemente as tendas para observar os rostos daqueles que ali repousavam, garantindo que dormissem em paz. Quanto aos lobos, Lu Feng não recitou o "Encantamento de Afugentar Lobos", pois todos dormiam e ele não desejava despertá-los. Ele circulava entre as tendas, verificando se alguém sofria com pesadelos.

Ao ver que não havia pesadelos, o coração de Lu Feng encheu-se de alegria, uma sensação de luz radiante, como se um brilho dourado descesse do céu. Quanto mais ele caminhava, mais sentia essa felicidade — uma alegria singular, um júbilo profundo do espírito. À medida que a pétala da flor de lótus em seu interior se inclinava, a aura de grande compaixão emanada de seus passos tornava-se mais densa.

Essa aura cobria todos os presentes. Quanto aos lobos que tentavam invadir, já havia vários cadáveres lá fora. Lu Feng circundou o local em sentido horário, recitando o Mantra de Seis Sílabas para abençoar o lugar. No início, os lobos ainda ousavam se aproximar, mas, mais tarde, cada pegada de Lu Feng parecia florescer em uma lótus.

Os lobos já não se atreviam a chegar perto; talvez fosse também porque Baima estava por perto.

No meio da noite, nuvens cobriram a lua e a neve começou a cair. Inicialmente era uma precipitação fina, mas, na segunda metade da noite, transformou-se em uma nevasca pesada. Com a neve, o vento diminuiu consideravelmente e o clima tornou-se mais ameno. No entanto, Lu Feng sabia que, quando a neve começasse a derreter, o frio seria um inferno severo, o "Inferno de Lótus Vermelho".

Lu Feng refletiu: será que esse inferno não existe apenas no Inferno Vajra?

Quanto mais caminhava, mais compreendia, mais a mente se iluminava e mais revigorado ele se sentia. O Mantra de Seis Sílabas sob seus pés transformava-se em flores de lótus douradas. Observando o tempo, ele preparou o chá de manteiga; o aroma subia do caldeirão.

O chá de manteiga deve ser bebido quente; apenas quando quente a manteiga e o chá se misturam perfeitamente. Servido na tigela, o líquido combina a gordura e o chá, tornando-se uma bebida quente, reconfortante e satisfatória. No passado, quando outros monges alcançavam o sexto estágio da hierarquia, Lu Feng sentava-se abaixo, bebendo o mesmo chá.

Naquela época, ele não tinha status e sentava-se no lugar mais baixo. Lu Feng costumava dizer com um sorriso: "Aos dezoito anos, no baile da escola, eu estava lá parado como um figurante. Naquele momento, jurei em lágrimas que todos teriam que me notar." Por quê?

Porque o chá de manteiga era servido de cima para baixo. Os monges no topo bebiam o chá com mais manteiga do que líquido, uma tigela cheia de gordura, algo muito precioso. Mas para ele, um monge de baixo escalão, quando o chá chegava à sua tigela...

Naturalmente, quase não havia manteiga.

Era apenas chá, chá fraco, chá frio. O sabor não tinha nada a ser dito, mas o que importava? Mesmo assim, Lu Feng comparecia sempre, pois não precisava pagar e ainda recebia algumas moedas; era uma forma de "caridade". Para o Lu Feng daquela época, eram dias de sorte.

Além desses dias, apenas durante as grandes cerimônias, quando os nobres e governantes locais faziam doações aos monges do templo, ele conseguia alguma comida. Naquela época, não havia escolha. Agora, após mais de dez anos, Lu Feng não esperava ter se tornado aquele que distribui o chá de manteiga.

Portanto, o chá deve ser quente e perfumado; caso contrário, a manteiga e o chá se separam. Lu Feng olhava calmamente para a distância. Baima já estava na entrada do desfiladeiro. Os uivos distantes dos lobos eram trazidos pelo vento; pelo som, deveriam ser cerca de uma dezena. Foi esse uivo que despertou Lu Feng de sua meditação ascética.

Lu Feng mudou seu método de ascetismo. Ele usou um vajra de três pontas para encontrar pedras, gravou nelas o Mantra de Seis Sílabas e construiu um monte de pedras Mani. Ele não tinha bandeiras de oração e não as procurou. Ele começou a rodear o local. Ele ensinou a Baima o encantamento de afugentar lobos, mas parecia que, nas mãos de Baima, o encantamento não tinha grande poder; era melhor que Baima sugasse o último suspiro desses lobos ou os subjugasse com força bruta.

O monge Zhiyuan também não dormia; ele recitava escrituras. Parecia ter algo a dizer ao mestre Yongzhen, mas ao ver Lu Feng "circundando a montanha", ele permaneceu em silêncio, esperando que o mestre terminasse. O dia já estava quase amanhecendo.

Lu Feng levantou-se e Baima retornou de longe, dizendo que na noite anterior muitos lobos tentaram atacar, mas, com ele ali, a alcateia não conseguiu avançar. Ao ver os lobos mortos por Lu Feng, Baima sentiu uma vergonha imensa e quis cortar as próprias orelhas por não ter ouvido os lobos passarem por trás dele, mas foi impedido por Lu Feng.

Ele chamou o monge Zhiyuan e disse: "Mestre Zhiyuan, hoje caiu muita neve, mas creio que logo o tempo abrirá e o frio aqui será insuportável. As tendas não são seguras, e o Templo do Amanhecer foi queimado, não restando abrigo. Embora eu tenha dito que onde estou, ali é o Templo do Amanhecer, e que sou seu abade, este lugar é frio demais; eu posso suportar, mas vocês não.

Contudo, não há pedreiros aqui. Eu também não sei construir torres de pedra. Por isso, irei à base da montanha verificar. Vocês devem proteger bem este lugar."

O monge Zhiyuan respondeu: "Mestre, por favor, não se preocupe. Enquanto eu estiver aqui, este lugar existirá."

Lu Feng juntou as mãos em prece, deixando seus seis instrumentos rituais com o monge Zhiyuan. Ele sentia que, a cada passo, a pétala de lótus sob seu chakra tremia, como se estivesse prestes a cair, mas faltava apenas um pouco. Lu Feng não tinha pressa, apenas desejava descer a montanha para encontrar artesãos.

Os pedreiros são os talentos necessários para construir torres de pedra. Mas pedreiros, prateiros, carpinteiros e outros ofícios não são homens livres; na maioria, são escravos, propriedade de seus senhores. Aqueles que encontram senhores benevolentes vivem um pouco melhor que os outros servos.

Afinal, o senhor também precisa que trabalhem para ele.

Apenas um monge que também é carpinteiro, ou um líder que também é carpinteiro, tem a chance de não ser escravo e ser um homem livre. Mas o número de homens livres na região do Dharma Secreto é escasso demais. No Templo Superior, muitos monges sabem pintar, esculpir pedra ou trabalhar madeira. Com um ofício, vivem com mais conforto, e mesmo quando há escassez, eles são poupados; ter um ofício é uma espécie de "linhagem do Dharma".

"Devemos esperar aqui três ou cinco anos. Zhiyuan, Zhiyuan, pensei sobre isso ontem por meio dia. Por que três ou cinco anos? Eu entendi. Zhiyuan, você entendeu?"

Lu Feng falou, e o monge Zhiyuan respondeu: "Mestre, acho que entendi um pouco."

Lu Feng perguntou: "Está escrito sob seus pés?"

O monge Zhiyuan respondeu: "Sim!"

Ambos escreveram, simultaneamente, uma palavra no chão: "Nirvana".

Quem alcançaria o Nirvana?

Apenas o abade, o venerável, poderia entrar no Nirvana.

Após lerem, ambos apagaram as palavras com os pés. Ambos ouviram informações ocultas naquele número de três a cinco anos. Em cada momento em que Lu Feng não estava praticando, sua mente estava processando informações. Ele sentia que, se tinha a bênção dos pergaminhos antigos e não conseguia utilizá-la, era um desperdício.

Na região do Dharma Secreto, desperdiçar uma bênção tão difícil de obter é desperdiçar a sombra protetora dos Bodhisattvas, algo imperdoável. Ele se lembrava das palavras do Mestre Mingli quando partiram, e sempre encontrava um significado oculto: "Três ou cinco anos, mestre, por que exatamente esse prazo?"

Seria o tempo que restava ao abade?

Se fosse esse o caso, Lu Feng não conseguia imaginar como retornaria. Mas o ancião Mingli estava em retiro, e a única coisa que Lu Feng podia pensar era que o ancião havia se tornado uma grande árvore no templo, capaz de protegê-lo.

Sem isso, Lu Feng não teria apoio, e não faltariam pessoas no templo desejando sua ruína. Bastaria que o Mestre Mingli, da linhagem do antigo abade, desaparecesse, e haveria muitos dispostos a cuidar de Lu Feng.

Portanto, Lu Feng sabia bem que montanhas desmoronam e pessoas partem. Ele podia contar com seu "Mestre da Deidade", Mingli, mas não podia depender inteiramente dele; ele deveria confiar em si mesmo.

"Três ou cinco anos para usar os recursos e crescer como uma árvore, para realizar o exame do quinto estágio, para ir ao Templo Zhaju Ben, Yongzhen, Yongzhen", dizia Lu Feng para si mesmo. O monge Zhiyuan fingia não perceber nada.

Ele pediu que Baima ficasse ali e partiu levando os instrumentos do monge Zhiyun. Antes de sair, Lu Feng reuniu Zhiyuan, Cuosuo e alguns monges assistentes. Embora chamados de assistentes, eles não tinham essa função; na verdade, Lu Feng até pedia que Zhiyuan lhes ensinasse escrituras. Como não serviam a Lu Feng, não quer dizer que não trabalhassem; saber ler e escrever era de grande utilidade ali.

Lu Feng olhou para eles e, apontando para o tsampa e o chá de manteiga, disse: "Vou descer a montanha para buscar mais mantimentos. Hoje, vocês devem vasculhar este lugar, procurar cuidadosamente por caminhos de acesso e, acima de tudo, lembrem-se: o tsampa de hoje tem uma cota para cada um, assim como o chá de manteiga.

Aqueles que realizam trabalho físico pesado bebem primeiro e bebem mais, mas os que trabalham menos não podem ser excluídos. Cada um deve ter sua tigela, e em cada tigela deve haver manteiga. Se faltar, eu os açoitarei!

Se acabar, fervam outra panela. Não deixem de servir alguém só porque trabalhou pouco. Observem bem, não permitam que ninguém congele até a morte. Vocês vieram comigo, alguns já tombaram na montanha, não permitam que mais ninguém morra aqui.

Aproveitem que o tempo está bom e vasculhem tudo. Vou buscar dois pedreiros para construir a torre de pedra aqui. Construiremos o Templo do Amanhecer."

Todos se curvaram diante do mestre, prometendo obedecer. Lu Feng disse que sua descida poderia demorar um pouco mais e que deveriam fazer turnos de guarda à noite. Pelo que parecia, a Montanha Zahu Langnuo estava segura por ora; a Mãe dos Demônios não saíra das profundezas e não havia perigo no território dos dragões.

Apenas o fato de que um "cabeça" estava sendo suprimido ali deixava Lu Feng inquieto. Ao descer a montanha, viu que o tempo estava clareando. Ele franziu a testa; a janela de bom tempo era longa demais, a ponto de ser estranha. Pensando no sacrifício da "Religião das Bruxas" na base da montanha, ele ficou em silêncio, imaginando se aquilo era a causa.

Sua mente continuava traduzindo os três livros de ritmos que vira, com alguma dificuldade. Ele aplicava os caracteres que aprendera no "Sutra do Dragão" naqueles livros; o que entendia, guardava, o que não entendia, deixava de lado.

Caminhando, ao chegar à base da montanha, ele ofereceu tsampa ao monge, e o espírito do alto monge disse: "Você deve me oferecer, você deve me oferecer."

Desta vez, Lu Feng não respondeu.

O que dizer? Não havia nada a ser dito. Somente quando construísse o Templo do Amanhecer ele voltaria a falar com ele. Assim, após descer, viu vestígios do sacrifício dos nobres da "Religião das Bruxas". Perto do lago, havia estandartes de vitória, mas neles pendiam intestinos frescos, vísceras, pele; mesmo após algum tempo, estavam fumegantes.

Não foram atingidos pelo frio.

Até soltavam vapor. Lu Feng observou o local por um longo tempo, depois encontrou a direção do rio e seguiu por ela. Ele caminhou rápido, mas levou quase meio dia para encontrar o local. Ao anoitecer, avistou a fazenda. Observando-a de longe, Lu Feng sentiu que era um lugar de "boa sorte".

Perto da montanha e da água, não parecia haver sinais de guerra ou desastres sobrenaturais. Ele entrou na fazenda e, logo, os servos, ao verem um monge como ele, ficaram cheios de temor e respeito. Lu Feng pediu para ver o senhor local, o "Senhor Luoren". Descobriu que a família do Senhor Luoren produzira grandes monges no passado, e os servos, acostumados a ver monges importantes, quiseram se ajoelhar para que o monge passasse por cima de suas costas.

Lu Feng recusou. Ao chegar diante da casa do Senhor Luoren, observou os muros de pedra e perguntou: "O Senhor Luoren tem pedreiros?"

"Sim, sim", respondeu o servo que o acompanhara, sem dizer nada mais. Lu Feng percebeu que ele estava aterrorizado. Lu Feng disse: "Fique por perto, quando escurecer, eu o levarei de volta."

O servo, assustado, mostrou a língua e disse: "Não ouso, não ouso pedir que o senhor me leve de volta."

Lu Feng disse: "Eu sou o senhor, o que eu digo, é lei. A propósito, como se chama o pedreiro desta vila?"

Enquanto falava, ele bateu na porta.

A porta.

Abriu-se sozinha.

Lu Feng olhou para dentro e viu alguém se aproximando com um movimento extremamente estranho. Ele observou os gestos daquela pessoa sem expressar nada.

Parecia alguém que acabara de domar seus membros, movendo-se de forma pouco inteligente.

Lu Feng olhou para o servo e perguntou: "Você conhece esta pessoa?"

O servo olhou para o homem e gritou: "Doji, Doji."

Lu Feng disse: "Outro Doji."

Ele avançou com o servo. O "Doji" abriu um sorriso, escancarou a boca e, antes que pudesse falar, Lu Feng perguntou de supetão: "Você, Doji, qual é o seu cargo? Qual é a sua origem? Quantas 'pessoas' como vocês há aqui?"