Capítulo 128: A Era da Grande Neve (Agradecimentos a Aquele que Nunca Dorme no Trabalho)

Tudo no Domínio da Lei Secreta é regido por uma camada de regras. No caminho até aqui, Lu Feng e o monge Zhiyuan conversaram, e em suas palavras, mencionaram a "ecologia humana" desse lugar.

A pirâmide do Domínio da Lei Secreta não é cruel apenas para os escravos, mas também para os pequenos nobres. Tudo se resume a uma única palavra: "disputa". Talvez existam outros termos, mas, no fim das contas, Lu Feng sentiu que apenas uma expressão descrevia aquela situação: "lutar pela sobrevivência". Escravos lutam para viver, monges lutam para viver; os de baixo lutam, e os de cima também. O termo "anexação" não é raro por aqui. Os nobres não o são por sucessões infinitas; eles podem falir, ser absorvidos, ou um indivíduo pode ascender das fileiras da pequena nobreza para se tornar um grande senhor.

Também ocorrem grandes transformações, raras a cada século, onde grandes famílias nobres se dissipam e viram pó. Por isso, se uma grande casa nobre não possuir um Grande Xamã ou um Grande Monge para a sua proteção, e tiver apenas pastos e rebanhos incontáveis, o próprio nobre acaba sendo visto como gado pelos outros.

Em pouco tempo, bastando apenas uma oportunidade, tudo o que possuem se converterá em suprimentos para terceiros, sem exceção. Contudo, isso deve ocorrer dentro de procedimentos estabelecidos. Como no caso atual: sem o reconhecimento explícito das autoridades da província e da sede do clã, mesmo que a linhagem da "Família Luoren" tenha se extinguido, os bens não poderiam cair nas mãos de Lu Feng.

— Embora ele seja um monge e tenha o apoio de "Zhuogedunzhu" e do "Ancião Mingli", as coisas não podem ser feitas de qualquer maneira. Na província de Abuqu, o nome do Ancião Mingli pode ser mais útil que o de "Zhuogedunzhu", ou talvez o contrário — o Mestre "Zhuogedunzhu" pode ter mais influência. Lu Feng não sabia; tais coisas só podem ser verificadas na prática. É o chamado "unidade de conhecimento e ação": ouvir o que dizem os outros é necessário, mas é preciso ver com os próprios olhos.

Pela posição e status do "Senhor Luoren", Lu Feng considerou que a questão deveria ser decidida pelo senhor do Zong (condado) local, sem necessidade de reportar à nobreza provincial, visto que este senhor não possuía uma linhagem ilustre. Lu Feng agora sentia que as três aldeias sob seu controle tampouco eram terras de paz e prosperidade.

Mas, mesmo em lugares sem paz, é necessário usar recursos mundanos para resgatá-los. O senhor do Zong pode deixar a terra definhar, mas não pode entregá-la a Lu Feng; são coisas diferentes. Mesmo sendo Lu Feng um "monge assistente" da família "Zhuogedunzhu", ele precisaria oferecer algo para saciar a ganância do senhor do Zong e obter a posse daquelas terras.

Este é o jogo de cima para baixo: os grandes monges e os senhores do Zong, onde o peixe grande come o pequeno, e o pequeno come o camarão.

Além disso, parecia que aquele lugar estava em paz, protegido pelo Dharma. Lu Feng não sabia o que era aquela divindade guardiã, mas o fato de a "Religião Xamânica" e grandes monges visitarem o local frequentemente indicava que, mesmo havendo problemas, eles eram controláveis e não haveria uma explosão repentina que custasse a vida de todos.

Por isso, Lu Feng pediu que se acalmassem enquanto ele voltava para negociar o resgate das terras com o senhor do Zong. "É assim: todos vocês devem viver. Seja por meio de grãos ou qualquer outra coisa, esta é a bênção que lhes concedo. Devem manter isso sempre em seus corações. Antes de comer, recitem o mantra de seis sílabas para agradecer ao Bodhisattva. Entendido? Podem sustentar isso?"

Lu Feng explicou tudo claramente, detalhando ponto por ponto. O que os outros não entendiam, ele pedia ao velho Zhaxi que traduzisse com gírias locais, garantindo que todos compreendessem. Ele também disse aos outros que, se estivessem à beira da inanição no inverno, poderiam retirar alimentos do depósito.

"Morrer é o maior dos pecados; isso os levaria ao inferno vajra. Por isso, vocês não podem morrer. Não podem receber a bênção preciosa do Mestre e morrer em vão; isso seria uma grande falta de respeito!"

Lu Feng disse-lhes com severidade, e não era um delírio, era a realidade. Receber a ajuda de um Mestre e não conseguir viver, ou não querer viver, merece o inferno vajra sem fim. Aquelas pessoas ficaram aterrorizadas, sem qualquer intenção de desobedecer, e só então Lu Feng se deu por satisfeito.

Lu Feng encontrou grãos e os presenteou. Eles o reverenciaram, e ele revelou seu nome: "Venho do Templo das Pagodes Brancas Infinitas, sob o comando do Mestre Zhuogedunzhu. Sou um monge da terra auspiciosa, meu nome é Yongzhen. Podem me chamar de Mestre Yongzhen. Se alguém perguntar, digam meu nome. Não os culparei. Se ainda não confiam, observem."

Ele os tratou com gentileza, insistindo que lembrassem seu nome, e esculpiu o mantra de seis sílabas em uma pedra com um vajra de três pontas, colocando-a na entrada da aldeia e pedindo que erguessem um monte de pedras (mani) ali: "Mostrem isso a eles. Se houver algum problema, venham à montanha me procurar."

Lu Feng retirou algumas oferendas do depósito da aldeia, mas não levou ninguém. A montanha não era lugar de criar gente. Contudo, antes de partir, pediu que levassem as galinhas. Ele não explicou o propósito; ele era o Mestre, e o que ele dizia era lei. Pediu uma galinha, então era uma galinha. Mandou o pequeno Zhaxi carregá-la e ordenou que os artesãos recolhessem seus pertences para segui-lo montanha acima.

Não havia razão para permanecer ali. Se esperassem pela grande nevasca, todos morreriam congelados na montanha; que sentido faria o esforço de Lu Feng?

***

Antes de partir, Lu Feng disse: "Vocês que sobem a montanha comigo estão realizando um grande mérito: construir um templo no Monte Zahulangnuo para suprimir os demônios e proteger a paz de vocês aqui. Este é um mérito supremo. Não importa quais pecados tenham cometido, após a construção deste templo, seus pecados serão purificados, e esta vida poderá ser plena."

Lu Feng falou com seriedade. Assim que a ordem foi dada, em pouco tempo, não apenas os artesãos, mas todos os escravos trouxeram tudo o que tinham para oferecer. Alguns até se ofereceram para serem sacrificados e enterrados sob a fundação do templo.

Lu Feng não disse nada. Olhou para eles, ponderou um pouco, sem impedi-los de fazer oferendas, mas também sem aceitar sacrifícios humanos. Apenas pediu que buscassem pedras. Perguntou os nomes de todos — poucos tinham, a maioria não — e levou as pedras de volta, dizendo que seriam usadas na construção.

"Construiremos este templo com o mérito de vocês. Estão dispostos?"
"Mestre, estamos dispostos! Estamos dispostos!"
Não havia hesitação; todos apenas temiam que suas oferendas não fossem suficientes para o efeito desejado.

"Não há nada de 'suficiente' ou 'insuficiente'," disse Lu Feng. Ele olhou para os artesãos e ordenou: "Vamos, devemos partir. Não podemos ficar aqui por muito tempo; se demorarmos, as coisas podem dar errado. Apertem os dentes e venham comigo. Eu recitarei escrituras para manter a saúde de vocês."

Lu Feng colocou os artesãos nos cavalos, querendo chegar à "Aldeia Shanghe", uma planície branca, antes do pôr do sol. E assim, ele realmente chegou à noite. Pediu que todos se sentassem ao redor da fogueira, recitou o mantra de seis sílabas para afastar o frio e serviu chá de manteiga quente.

Ele mantinha as xícaras cheias e fortalecia o fogo constantemente para que ninguém congelasse. Naquela noite, curiosamente, não nevou, mas o frio era intenso. Um artesão, um curtidor de couro, olhou para o céu e disse: "Que o Bodhisattva proteja, amanhã será um bom dia para pastorear; o sol vai esquentar tudo ao meio-dia!"

Lu Feng, interessado, perguntou o motivo. O curtidor, um pouco tímido, explicou: desde a observação das estrelas e nuvens até a leitura dos ventos, um conhecimento ancestral que Lu Feng não possuía. Ele ouvia e assentia.

"Não tenho mais como recompensá-lo, mas tome um pouco mais de tsampa." Lu Feng juntou as mãos em agradecimento, assustando o artesão. À noite, Lu Feng não dormiu; ficou vigilante, acendendo várias fogueiras ao redor para iluminar o perímetro.

Não havia escuridão, para evitar ataques de lobos. Lu Feng sentou-se em posição de lótus, recitando o mantra, pronto para despertar ao menor sinal de perigo. Mas o vento daquela noite estava barulhento, e nenhum lobo se atreveu a aparecer.

Ao amanhecer, Lu Feng circulou entre eles para manter as fogueiras acesas e recitar mantras. Após meio dia de caminhada, ele viu a pequena torre de prata que surgira na sacola do cavalo de carga. Ele a pegou e ficou pensativo.

Era hora de resolver isso.

Ele a havia obtido na casa do "Senhor Luoren". Não sabia sua função, mas, após observá-la por algum tempo, uma ideia lhe ocorreu. Ele chamou uma criança, o filho do pequeno Zhaxi.

Acordou o menino, pediu que preparassem o chá de manteiga e o tsampa aquecido. Lu Feng tirou suas vestes monásticas e, no frio cortante, pediu que a criança segurasse a pequena torre de prata com uma mão e a ele com a outra.

A rima fantasmagórica infiltrou-se no corpo da criança. De repente, uma força poderosa surgiu nele; o menino soltou a mão de Lu Feng com uma força descomunal. O pequeno abriu os olhos, encarando Lu Feng, e falou com uma voz envelhecida e grave: "Como ousam me tratar com tamanho descaso? Como ousam me fazer isso? Vocês deveriam ser punidos com o fogo e o gelo!"

Ele apontava para Lu Feng. A rima fantasmagórica tentou entrar no corpo de Lu Feng, mas ele a suprimiu.

Lu Feng segurou a mão da "criança" novamente, desta vez usando sua "Força Divina Plena". O menino era forte, mas não conseguia se soltar. Lu Feng sabia que aquela força não era algo que uma criança pudesse possuir. A menos que ele também tivesse a força divina plena, o que era impossível. Lu Feng soltou a mão.

Colocou a oferenda de tsampa diante da criança. Ele não estava oferecendo ao menino, mas sim à entidade. Sua suspeita estava correta: na torre de prata residia o deus doméstico da "Família Luoren".

"De que lugar você é, deus?" perguntou Lu Feng, encarando o menino. Ele sabia que havia provocado uma "descida divina" imatura. O mediador era a torre, mas o processo fora descuidado, o que irritara a entidade. Mas não era hora para irritações. Lu Feng precisava saber seu nome; havia processos e rituais para isso.

A "descida divina" precisava de provas. O xamã possuído deveria demonstrar capacidades incríveis. Mas, para Lu Feng, a prova já fora dada pela força sobrenatural.

E agora, Lu Feng viu a descida divina diante de si. Seu olhar pousou na torre de prata. Os Zhaxi observavam a cena sem entender. Lu Feng não disse nada, apenas observou a "criança", e a "criança" o observou. Lu Feng pediu que aceitasse a oferenda.

A "criança" não se moveu. Lu Feng começou a recitar o mantra de oferenda. Após meio dia, a "criança" finalmente aceitou.

Uma vez aceita a oferenda, ele não deveria mais ferir aquele que a ofereceu!